Sag e Madinah

محترم قاسم صاحب ساری بحث پڑھنے کے بعد یہی نتیجہ نکل رہا ہے کہ آپ لاجواب ہو چکے ہیں اور آپ کا یہ شعر آپ پر ہی فٹ ہوتا نظر آرہا ہے۔ماضی میں بھی آپ کے ساتھ ہوئی ابحاث دیکھیں اور پڑھیں اس سے یہی لگتا ہے کہ آپ علم سے بالکل کوفے ہیں۔ اصول جرح س تعدیل کی روشنی میں آپ جواب دینے سے ایک دم قاصر ہیں ۔واقعی بات یہ ہے کہ بد بذہب لوگ ہم اہلسنت پر کب سے حجت بن بیٹھے انکے حوالہ جات آپ کو ہی مبارک ہوں کیوں کہ آپ کا ہی یارانہ وہ بھی پرانا انکے ساتھ ہے میری بھی ایڈمن حضرات سے گزارش ہے کہ فورم کے فولز کے مطابق ان صاحب کو پابند کیا جائے کہ بد مذہبوں کے حواکے ہر گز یہاں پوسٹ نہ کریں عسقلانی صاحب کی پوسٹس جاندار ہیں اور قادری سلطانی صاحب آپ کی اصلیت ظاہر کرنے میں کوئی کثر نہیں چھوڑ رہے

Mohtram chalaen acha hova ap ke ilmi kabliat ka bi pata chala.Hanaray ghar k mufti hon to kia on sa tahqiq main ghalti hona mohal ha?Kisi chiz ka hokam lagana aor chiz ha aor asma ur rijal ka hawala sa ravion kr halat beyab karna aor chiz ha.kai log mutsahil hova hain aor kai motshadid.Is k liye ap pahla asma ur rijal ke bunyadi kutab daikhain bad main behas karain

Mohtram mojay lagta ha ap bilkul kisi madrisa etc say nahi parhay.kisi ka siqa keh daina os ka siqa bol daina os ka tashyo hona ka monafi nahi.Ravi siqa b ho sakta ha aor tashayu b os main paya ja sakta ha.Laikan os ke vo rivayat radd kr de jati ha os sa oska mazhab ko taqwiyat milti ho.yeh to asma ur rijal ke bases hain jin k mutalaq ap ko zara bhi ilam nahi mery dost.ab inhi ravi k mutalaq likha ha k yeh Mukhtar saqfi ke foj k alam bardar b thay tab kia kahain ge ap?is liye asma ur rijal par behas krnay k liye siwa copy paste k koch parh laen meray dost

Sari posts parhnay k bad yahi laga kay janab ghulam Ahmed sab har aitraz main zaeef aor na qabil e hujjat batain ker rahe hain aor har bar jab insa sawal pocha jata ha to jawab dainay ke bajae idhar odhar ke batain kar ka gulo khalasi kar rahay hain.yaqeenan ya Sahabi e Rasool Sal Lallau Alaih e WaAalaih e Wasalam ke gostakhi ka nateja ha k inke ankho par parda par geya ha

Waisay Ghulam Ahmed17 sab deviant ka matlab SHAITAN pehli bar he daikha hay,yeh to ap nay ham par buhtan bandha hay pyaray aur khud e apnay Shaikh ko Shaitan likh diya Dosra yeh k kya ap k ap k Shaikh k naam ke nisbat sy Tahiri kehnay aur Minhaj Ul Quran sy nisbat hony ke wajah sy Minhaji kehny main kya burai hay????Ya is main gustakhi ka konsa unsar paya jata hay?? Baqi ap Afzaliat e Shaikhain k qail nahi isliye tafzeeli b hain ap,Shaikh Ul Islam ko nam nihad mery khayal main is liye kaha gya k Ulma e Ahl e Sunnat ap k shaikh ko Shaikh Ul Islam nahi mantay is liye yeh khud e shaikh ul Islam banay baithay hain

Ghulam Ahmed ap Mufti Ashraf Qadri Sahib ke bat ka jawab to na day saky aur na he ta qayamat day pao gay is liye siway taan karnay k tum log kuch bi nai kr saktay...Iss liye jaltay raho martay raho apnay e ghaiz main??

Ghulam Ahmed jawab b sun lo

Wahhabi sahb ap k ulama Tawassul k baray to yeh kehtay ho,in par kya fatwa lagay ga?? فرقہ اہلحدیث کے امام اہلحدیث نواب وحید الزمان صاحب لکھتے ہیں: توسل بعد الموت جائز ہے۔ (ہدیۃ المدی ص 48) فرقہ اہلحدیث کے امام شوکانی صاحب توسل کے قائل ہیں اوراس بات کو انہوں نے اپنی کئی تصنیفات میں بیان بھی کیاہے۔ وَفِي الحَدِيث دَلِيل على جَوَاز التوسل برَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى الله عز وَجل مَعَ اعْتِقَاد أَن الْفَاعِل هُوَ الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَأَنه الْمُعْطِي الْمَانِع مَا شَاءَ كَانَ وَمَا يَشَأْ لم يكن // (تحفۃ الذاکرین211) فرقہ اہلحدیث کے مجدد نواب صدیق حسن خان صاحب لکھتے ہیں: ”کسی نبی یا ولی یا عالم کے ساتھ توسل کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے“۔ (مجموعہ رسائل عقیدہ ص 402)

Again copy pasted...La jawab ho chukay ho maan jao

محترم بھاگنے تو ہم بھی آپ کو نہیں دیں گے کیوں کہ آپ نے ابھی تک میرے سوال کا جواب نہیں دیا۔لزوم التزام کا فرق آپ کو آتا ہے کیا؟؟اگر نہیں آتا تو اپنے قائد سے پوچھ کر یہاں لکھ دیں لیکن ان شاء اللہ عزوجل آپ یہ کام بھی نہیں کر پائیں گے اور میرے اس سوال کا جواب بھی نہیں دیں گے۔۔آئیں بائیں شائیں کرنے کی بجاۓ سیدھا سا میرے سوال کا جواب لکھ دیں

غلام احمد صاحب ہم آپ کی عادتوں سے پرانے واقف ہیں اسی لیے کہا تھا کہ بات دلیل سے کرنا لیکن عادت سے مجبور ہو کر آپ نے پھر وہی کاپی پیسٹ کر ڈالی۔۔کسی بھی صاحب عقل کے نزدیک یہ میرے سوال کا جواب نہیں

غلام احمد صاحب تلملانے کی زیادہ ضرورت نہیں ہے۔آپ کے قائد سے انکے اس فعل کے بارے میں وضاحت طلب کی گئی علماء کا وفد ان سے ملنے گیا لیکن جناب اپنی ڈھٹائی پر قائم رہے لیکن اس کے برعکس آپ خود ہی بتا دیں مفتی منیب صاحب سے کسی نے انکے اس کام کی وضاحت طلب کی ہے کیا؟؟خالی ہوا میں فائر مت کیجئے گا جواب دلیل سے دیجئیے گا اور خاص طور پر کاپی پیسٹ مت کیجئے گا

پوسٹ کرنے سے پہلے اوپر جواب بھی دیکھ لینا تھا

Altaijani sahib Feroz Ul Lughat k mutabiq b lagaz tamasha Farsi zuban ka lafz hay aur kuch dosri dictionaries k mutabiq tamashaai lafaz arabi ka aur Feroz Ul Lughat k mutabiq Farsi ka...Laikan Feroz Ul Lughat main tamasha k jo maani ay hain woh hasb e zail hain jaisa k picture main daikha ja sakta hay.Laikan kya wajah hay k ap bas apna mann pasand lafaz e yahan fit karna chah rahy hain?????

Acha ap wohi teejani hain Imam Mahdi Radi Allahu Unhu ke name par behs karnay walay phir to ap say behs e bay maani hay