All Activity
This stream auto-updates
- Yesterday
-
Jazak Allah Khair.. kuch doubt clear hue baki bhi ho jayenge . jinme se ek ye aitraz bhi hai jo deobndi ne kia ki.. ALAHAZRAT NE YE KAHA LIKHA HAI KE .. ISMAIL DEHLVI KI TOUBA MASHOOR HO GAYEE THE ISLIYE TAQFIR NAHI KI. iska jawab bhi de de.. Fir tamhid e iman me hi aage ye bhi likha mila ke.. "" Aur Mai is Frq pr Bina Nahi rakhta ki Sajide Sanam Ki Touba Ba ijma E ummat maqbool hai Magar HUZUR KI SHAN ME GUSTAKHI KARNE WALE KI TOUBA HAZARHA Aimma e deen K nazdiq QABOOL NAHI "" fir aage frmate hai ke "" Adme qaboole touba sirf haqime islam ke yaha hai ke vo is mamle me baade touba Bhi saza e mout de varna Agr TOUBA SIDQE DIL SE HAI TO INDILLAH MAQBOOL HAI ""' Fir aage frmaya .. ""TOUBA SE KUFR MIT JAYENGA MUSALMAN HO JAONGE JAHANAAME ABDI SE NIJAT PAONGE "" mai in ibarto ko smjh nahi pa rha hu ke pahle frmaya ke hazrha aimma k nzdiq GUSTAKH E RASOOL KI TOUBA QABOOL NAHI.. fir kaha ke Haqime islam touba k bavjud saja de aur Touba sidqe dil se hai To INDILLAH MAQBOOL HAI. fir uski touba ki wajah se uske musalman ho jane ki bat bhi qabooli . Jab aimma k nzdiq uski hazarha Touba bhi Qabool hi nahi to VO MUSALMAN kaise..? please is bat ko bhi smjhaye
-
maaf karna abhi bhi samjh nahi aey. aur pushat aur seenay ki hadiya to ooper hoti hain.
-
محمد بن عمر بن واقدی الاسلمی جمہور محدثین کے نزدیک مجروح ہے۔ حافظ ہیثمی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا:"ضعفہ الجمہور"جمہور نے اسے ضعیف قراردیا ہے۔(مجمع الزوائد ج3ص255) حافظ ابن الملقن نے فرمایا:" "وقد ضعفه الجمهور ونسبه الي الوضع:الرازي والنسائي" "اسے جمہور ضعیف کہا اور(ابو حاتم)الرازی رحمۃ اللہ علیہ اور نسائی نے وضاع (احادیث گھڑےوالا ) قراردیا۔(البدر المنیرج5ص324) امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا:"متروک الحدیث"وہ حدیث میں متروک ہے۔(کتاب الضعفاء بتحقیقی :344) امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے مزید فرمایا:"کذبہ احمد"احمد(بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ )نےاسے جھوٹا قراردیا ہے۔(الکامل لا بن عدی ج6ص2245دوسرا نسخہ ج7 ص481وسندہ صحیح) امام احمد بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: "كان الواقدي يقلب الاحاديث يلقى حديث ابن اخى الزهري على معمر ونحو هذا" "واقدی احادیث کو الٹ پلٹ کر دیتا تھا وہ ابن اخی الزھری کی حدیث کو معمر کے ذمے ڈال دیتا تھا اور اسی طرح کی حرکتیں کرتا تھا۔ امام اسحاق بن راہویہ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: "كما وصف وأشد لأنه عندي ممن يضع الحديث" "جس طرح انھوں (احمد بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ )نے فرمایا: وہی بات بات بلکہ اس سے سخت ہے کیونکہ وہ میرے نزدیک حدیث گھڑتا تھا۔(کتاب الجرح التعدیل ج8ص21وسندہ صحیح) امام محمد بن ادریس الشافعی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: "كتب الواقدي كذب" "واقدی کی کتابیں جهوٹ (کا پلندا) ہیں"(کتاب الجرح التعدیل ج8ص21وسندہ صحیح) امام نسائی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: "والكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة. بن أبي يحيى بالمدينة والواقدي ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان، ومحمد بن السعيد بالشام، يعرف بالمصلوب" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں حدیثیں گھڑنے والے مشہور جھوٹے چار ہیں۔ (ابراہیم بن محمد)بن ابی یحییٰ مدینے میں واقدی (محمد بن عمر بن واقد الاسلمی) بغداد میں مقاتل بن سلیمان خراسان میں اور محمد بن سعید شام میں جسے مصلوب کہا جاتا ہے۔(آخر کتاب الضعفاء والمتروکین ص310دوسرا نسخہ ص265) اس شدید جرح اور جمہور کی تضعیف کے مقابلے میں واقدی کے لیے بعض علماء کی توثیق قبول نہیں۔
-
شرم گاہ کی طرف اشارہ ہے شرم گاہ کی طرف اشارہ ہے۔ اور ست سے مراد ٹھیکری یعنی بجنے والا مٹی۔
-
محمّد علی بھائی ایک گزارش ہے کوشش کیا کریں کے جو بات بھی ہو بحوالہ اور مختصر اردو فونٹ میں ہو ..
- Last week
-
Hazrat Link deny ki bjaye pehly waly thread mein merge kar diya Ikrain.. Jis mein Answer majood ho.
-
Deobandi Mufti aur Hafiz Janta ki Adalat mein by Abu Arqam Razvi
-
Deobandi Mufti Gulam Rasool Manzoor Qasmi pakda Gaya by abu arqam razvi
-
Gair Muqallidon ki Dhokabazi by Mufti Abdul Mubeen Razvi
-
Kya Har Arabi Haq par hai? bro imran hyderabadi iref ka full operation
-
جو پشت اور سینہ کی ہڈیوں کے درمیان سے نکلتاہے'' Matlab?mani murad hai kya iss say kya murad hai? Meray khial say mitti say sirf Hazrat Adam Alehi-Salaam ko peda kiya tha aur baqi sab insaan pani kay qatray say peda kiey gaey hain.
-
Ilzam yeh heh: Ala Hadhrat ka mowaqif heh kay gustakh ki toba qubul nahin hoti. Ala Hadhrat nay Ismail Dehalvi ko toba ki khabr ko mashoor pa kar takfir nah keeh. Jab toba qubul nahin hoti toh phir Ala Hadhrat apnay nazria, kafir kay kufr mein shak bi kufr heh, ki waja say apni hi talimat say khud kufr kay murtaqib huway. Wazahat: Ala Hadhrat (rahimullah alayhi ta'ala) ka mowaqif yeh nahin kay gustakhi kay Kufr ki toba qabil e qubul nahin. Ala Hadrat ka mowaqif unoon nay apnay hi ilfaaz mein biyaan kar deeya heh: Kabi Kabi Faqeeh es'si ibarat pesh karta heh jis mein ek juzz us kay nazriat kay mutabiq hota heh aur ek juzz us ki talimat kay khilaaf. Magar ibarat kay naqal say us ki talimat kay khilaaf wala nazria us Faqeeh ka nazria nahin tehraya ja sakta. Sayyidi Ala Hadhrat ka mowaqif thah us ka pehlay zikr keeya [surkh rang kay box walay material ko peren] aur phir Majma Ul Anwar ki ibarat pesh ki. Abh joh hissa un ki talimat kay mutabiq thah woh Ala Hadhrat ka heh aur joh khilaaf us ko Ala Hadhrat par nahin thompa ja sakta. Tobah na qubul honay ka mowaqif kissi aur Aalim ka heh. Magar keun keh Sahib Majma ul Anwar nay gustakh ki takfir ki aur phir toba kay qubul nah honay ka zikr keeya aur phir Kufr kay kufr mein shak walay ko bi Kafir tehraya. Yehni Sahib Majma Ul Anwar nay apni tehreer kay awal aur aakhir hissa mein Sayyidi Ala Hadhrat kay mowaqif ka zikr keeya thah; yehni gustakh kafir heh aur joh kafir honay mein shak karay woh bi kafir. Aur Sayyidi Ala Hadhrat nay Majma Ul Anwar ka woh hissa naqal keeya joh un kay mowaqif ki taeed mein thah. Magar Majma ul Anwar ki ibarat kuch istera likhi gai heh kay toba nah qubul honay wala hissa bi majbooran quote karna para. Magar jis waja say Sayyidi Ala Hadhrat nay Majma ul Anwar ki ibarat ko naqal keeya Ala Hadhrat nay ussay bilqul wazia ilfaaz mein do jagoon par bayan kar deeya; yehni gustakh kafir heh aur joh kafir honay mein shak karay woh bi kafir. Aur is ko aap uppar walay page mein hi check kar saktay hen. Sawal: Abh sawal aqal saleem walay say heh: Jab Ala Hadhrat ki talimat kay mutabiq, gustakh Kafir ki toba qubul heh, aur Ismail Dehlavi ki toba mashoor thi jis waja say ihtiyatan Ismail Dehalvi ki Takfir nah karna magar us ki ibaraat ko Kufr manna, kesay kufr ho sakta heh?
-
جناب والا یہ مسئلہ فقہ حنفی کاایک جزئیہ ہے۔ اس پر اعتراض اگرکوئی حنفی کرتا ہے تو اس جزئیہ سے بے خبری کی وجہ سے کرسکتا ہے چاہے وہ بہشتی زیور پر اس مسئلہ میں اعتراض کرے یا فتاویٰ رضویہ پراس مسئلہ میں اعتراض کرے،اعتراض درست نہیں ہے۔
-
Jawab k lea forum per search kar lya karain https://www.islamimehfil.com/topic/3342-ahlesunnat-kay-nazdeek-insan-aur-ghair-insan-ka-nikah-mumkin-hai/
-
-
Salam alayqum, Jahan taq mein nay para heh us kay mutabiq Muhammad bin Bakr Kharijiyoon ki giro mein shamil thay aur qatal karnay waloon kay saath shareek thay. Phir jab Hadhrat Usman (radiallah ta'ala anhu) nay kaha kay tumara baap (i.e. Hadhrat Abu Bakr radiallah ta'ala anhu) esa nah pasand kartay toh dari mubarak chor deeh aur dewar phalang kar Hadhrat Usman (radiallah ta'ala anhu) kay gar say bahir nikal ahay. Peechay joh rahay unoon nay Hadhrat Usman (radiallah ta'ala anhu) ko Shaheed keeya.Yeh ilm nahin kay Kharijiat say toba kee ya Kharijiyoon kay nazriyat par Muhammad bin Bakr ko mawt aahi. Raha Imam Waqdi ki thiqahat ka toh joh jamhoor ka mowaqif heh wohi darust heh keun kay jamhoor Ulamah gumrah nahin ho saktay aur nah un ka mowaqif khata par ho sakta heh.
-
اسماعیل دہلوی کی تکفیر کے مسلہ پر اعلی حضرت کے سکوت پر اہل باطل کے فریب کی نقاب کشائی
-
https://www.facebook.com/Ahlesunnat25/photos/a.1094487407237601.1073741829.1014232985263044/1668819056471097/?type=3&theater
-
2سیفیوں کی تکفیر کے دیوباندیوں پروپگنڈے جسے وہ سوات مناظرے میں اپنی فتح تصور کر رہے تھے اسکا جواب مناظر اہلسنت ترجمان مسلک رضاء حضرت علامہ ومولانا مفتی اسماعیل حقی صاحب
-
Deobandi Mufti Quran per Thapar maar raha hai دیوبندیوں کا دوغلا پن دیکھے کہ میدانِ مناظرہ میں جھوٹا ویڈیو بنا رہے تھے جس پر سنیوں نے ان کو روک لیا اور ان کا یہ منافقت سب پر عیاں کیا. سیفیوں کی تکفیر کے دیوباندیوں پروپگنڈے جسے وہ سوات مناظرے میں اپنی فتح تصور کر رہے تھے اسکا جواباگر دیوباندیوں میں شرم نام کی کوئی چیز ہوتی تو جھوٹ کا سہارا نہ لیتے
-
Part-8 Deobandi Munazir Mufti Nadeem aor Ilyas Ghuman ka post martam ek Deobandi Sipah e Sahaba k molvi ke zubani دیوگندی مناظرین کے ساتھ جب دلائل ختم ہوئے تو سنی مناظرین کو گالیاں دینے لگے اور اپنے جگہ چھوڑ کر سنی علماء کے پاس جھگڑا کرنے کے لئے آگئے اور سنی علماء مارنے کی کوشش کی تاکہ حالات خراب ہوجائے اور مناظرہ ختم ہوجائے ...اس ویڈیو میں دیکھئے شیئر کرکے دیو کے بندوں کو بے نقاب کریں
-
اپ کو یہ الزامی جواب پش کیا جاسکتا ہے اس پر بھی کچھ کلام کریں ”امام واقدی ہمارے علماء کے نزدیک ثقہ ہیں“ [فتاوي رضويه نسخه جديده ج 5 ص 526
-
Part-3 Part-4 Part-5 Part-6 Part-7
-
Sunni Munazir Moulana Lateef Ullah Chishti vs Ismaili Deobandi Mufti Nadeem Mehmoodi Topic: Ashraf Thanvi Ke Kufriya Ibarat aor Ilme Ghaib Munazra Date: 3rd August 2017 مناظرہ سوات 3اگست کی ویڈیو حصہ نمبر1 دیکو اور دوسروں کے سات شیر کرو Part-2
-
Ismaili Deobandi Ataullah Shah Bukhari Exposed https://www.facebook.com/Ahlesunnat25/photos/a.1094487407237601.1073741829.1014232985263044/1671854009500935/?type=3&theater
