Jump to content

Tanveer Afridi

اراکین
  • کل پوسٹس

    90
  • تاریخِ رجسٹریشن

  • آخری تشریف آوری

  • جیتے ہوئے دن

    1

پوسٹس ںے Tanveer Afridi کیا

  1. As salam alaikum

     

    Quran e pak kay hurrof ko jan bojh kar makhraj say ghalat parhna jaisa kay kuch molvi Dua'aad ko Zaaaad parhtay hain.. D'uaaalin ko Zaaaleen parhtay hain ..kia aisa parhna theak hai ?

     

    Mai nay suna tha kisi aalim say kay Qudoori sharif mai likha hai kay jaan bojh kar quran e kareem ko, makhraj say ghalat parhna kufr hai Is ka scan mil sakta hai ? aur degar ahnaf ki kutub ka koi scan share karain .

     

    jazak Allah

    Was salam

    • Like 1
  2. As salam alaikum ,,

     

    kuch dino say internet par yei aatiaraz chal raha hai kay hazrat molana ilyaas qadri damat barkatuhum aalia nay jis tarah namazi kay aagay say guzarnay ka amli tareeka bataya kay aik banda namazi kay aagay khara ho jaiay phir 2sra guzar jaiay jitnay loago ko guzarna hai guzar jaiay phir aakhr mai aik banda namazi kay aagay aajaiy aur aagay wala bhe hat jaiay phir jo banda aya tha wo bhe halkay say hat jaiy.

     

     

    deobandi wahabia  ko aaitraz hai kay jo aakhir mai banda aagay move howa aur phir hath gaya wo guzarna na howa ?

     

    is video link mai wo detail maujood hai

     

    www.youtube.com/watch?v=GmYrM8OIHN8

     

     

    jazakallah o khair

     

  3. As salam alaikum mujhay in do ahadees ka reference chahay jazak Allah khair

     

    jis ka koi shaikh nahe us ka shaikh shaitan hai

    ...aur jis ka koi shaikh nahe us ka koi deen nahe koi .... 

     

     

    .من لا شیخ لہ لا دین لہ ومن لا دین لہ لا عرمان لہ ومن لا عرمان لہ لا حزب لہ ومن لاحزب لہ لاانس لہ ومن لا انس لہ لا مولیٰ لہ

     

    من لا شیخ لہ' فشیخہ الشیطان

     

     

     

  4. کیا وھابی یہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ صحابہ کرام نعوذباللہ شرک و بدعت میں مبتلا تھے ؟

    سیدنا عمر فاروق رضی اللہ تعالی عنہ نے وہ درخت نہیں کٹوایا بلکہ دوسرا درخت کٹوایا جس کے متعقلق غلط مشہور ہو گیا تھا کہ وہ بیعت رضوان والا درخت ہے۔

    ابراہیم بن عبدالرحمٰن بن عبدالقاری بیان کرتے ہی
    ں

    میں نے حضرت ابنِ عمر رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے منبر نبوی کی وہ جگہ جہاں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف فرما ہوتے، اسے اپنے ہاتھ سے چھویا اور پھر ہاتھ اپنے چہرہ پر مل لیا۔    طبقات کبری ، شفاء شریف

    حضرت موسیٰ بن عقبہ فرماتے ہیں۔
    ’’میں نے حضرت سالم بن عبداللہ کو دیکھا کہ وہ (حرمین کے) راستے میں کچھ جگہوں کو ڈھونڈ ڈھونڈ کر وہاں نماز پڑھا کرتے تھے اور وجہ یہ بیان کرتے تھے کہ ان کے والدِ گرامی (حضرت عبداللہ بن عمر رضی اﷲ عنہما) ان مقامات میں نمازیں پڑھا کرتے تھے اور انہوں نے حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ان مقامات پر نماز پڑھتے دیکھا تھا۔‘‘     بخاري شریف کتاب الصلاة

  5. as salam alaikum

    baraiy maharbani muhaddeseen aur ulama kay aqwal ki roshni mai is poster ka jawab enayat farmaiay

     

    wahabia ka yei bhe aitraz ha kay is hadees say yei bhe pata chalta hai kay Ahlesunnat jo kahtay hain kay Ummat e Nabi pak alaihislam shirk nahe kray gee tu hadees tu kahti hai jo ghairullah ki qasam uthay wo mushrik hai.

     

    jazak Allah

     

    post-14216-0-17639000-1375487487_thumb.jpg

     

     

     

     

     

  6. Shio ko buhat achi tarah apnay aqaid ka bhe pata hai aur apnay mazhab ki khurafat ka bhee apnay iman bigaro mai yei khul kar sab khurafat kartay hain open majalis mai phir goal moal alfaz istamal kartay hain

     

    fi zamana shio kay tamam firqay ghali rafzi hain siwaay yaman kay Zaidia kay .. agar koi individual inkar karta hai kay mariay aqaid aisay nahe tu us ko cahhay tuba kar kay islam qubool karay warna us ka inkar mo'atabar nahee kay inkar bhe keay jaiay aur saath bhe unhe kay ho..

     

    aur sawal shia apnay aap say karain post 1 mai ilzam nahe lagaya gaya shio kay aqaid un he ki kitabo say bataiay gaiy aur references saath likhain hain maslan usul kafi, kashful asrar waghaira (read post 1 carefully). kabootar ki tarah aankhain band kar lainay say sab acha nahe ho jata.

    • Like 1
  7. آج کل بعض لوگ بات بات پر عُلَمائے کِرام کے بارے میں توہین آمیز کلمات بک دیا کرتے ہیں، مَثَلاًکہتے ہیں :بھئی ذرا بچ کر رہنا '' عَلّامہ صاحِب''ہیں، عُلَماء لالچی ہوتے ہیں، ہم سے جَلتے ہیں، ہماری وجہ سے اب ان کا کوئی بھاؤ نہیں پوچھتا ، چھوڑو چھوڑو یہ تو مولوی ہے۔ (معاذاﷲعالموں کو بعض لوگ حقارت سے کہدیتے ہیں ) یہ مُلّا لوگ۔ عُلَماء نے (مَعاذَاﷲ)سُنّیت کا کوئی کام نہیں کیا۔ (بعض اوقات مبلِّغ کا بیان سن کرنا پسندیدگی کا اظہار کرتے ہوئے معاذاللہ کہہ دیا جا تا ہے ) فُلاں کا اندازِ بیان تو مولویوں والا ہے وغیرہ وغیرہ ۔

    عالم کی توہین کب کفر ہے اور کب نہیں

    عالم کی تَوہین کی تین صورَتیں اور ان کے بارے میں حکمِ شَرْعی بیان کرتے ہوئے میرے آقا اعلیٰ حضرت ، اِمامِ اَہلسنّت،مولیٰناشاہ امام اَحمد رَضا خان عليہ رحمۃُ الرَّحمٰن فتاوٰی رضویہ جلد 21 صَفْحَہ129 پرفرماتے ہیں

    :(1)اگر عا لمِ (دین)کو اِس لئے بُرا کہتا ہے کہ وہ ''عالم ''ہے جب تو صَریح کافِر ہے اور

     

    (2)اگر بوجہِ عِلم اُس کی تعظیم فرض جانتا ہے مگر اپنی کِسی دُنیوی خُصُومت (یعنی دشمنی)کے باعِث بُرا کہتا ہے، گالی دیتا (ہے اور)تحقیرکرتا ہے تو سخت فاسِق فاجِر ہے اور

     

    (3)اگر بے سبب(یعنی بِلاوجہ )رنج (بُغض )رکھتا ہے تو مَرِیْضُ الْقَلْبِ وَ خَبِیْثُ الْباطِن (یعنی دل کا مریض اور ناپاک باطن والا ہے)اور اُس (یعنی خواہ مخواہ بُغُض رکھنے والے)کے کُفْرکا اندیشہ ہے ۔

     

    ''خُلاصہ ''میں ہے :

    مَنْ اَبْغَضَ عَالِماً مِّنْ غَیْرِ سَبَبٍ ظَاھِرٍ خِیْفَ عَلَیْہِ الْکُفْر یعنی جو بِلا کسی ظاہِری وجہ کے عالم ِدین سے بُغض رکھے اُس پر کُفرکا خوف ہے ۔ (خُلاصَۃُ الفتاوٰی ج4ص

     


     

     

    • Like 2
  8. Musalman ko apnay Rab e kareem azzwajal kay fazal o karam say mayoos nahe hona chahay hargiz kisi haal mai

     

    har haal mai Allah azzwajal ki rahmat say ummid rakhni chahay aur us ki madad par bharosa chahay kaisi bimari kaisi takleef kaisi uftaad aan pari ho

     

    Allah azzwajal kay ata karda asbab ko ikhtiyar karna chahay jaisay elaaj mualja aur apnay ap ko jaan boojh kar halakat mai nahe dalna chahay.

     

    Allah azzwajal ham sab ko tamam buraio, bimario , museebato , hadisaat say har burai say mahfooz rakkhay aamin

  9. Mujhay is hadees kay references aur scan chahay jis mai Nabi pak alaihislam nay farmaya :

     

    mafhoom :

     

    1. mairi ummat buto ki pooja nahe karay gee (shirk e akbar) albatta riya aur dikhaway mai mubtala honay ka andaisha hai (shirk e asghar)

     

    2. jo musalman par shirk ka fatwa lagaiay ga wo khud is ka ziada haqdar hai

     

    3. shirk ummat mai nahe aaiy ga yaha tak kay hawa chalay gee jis say iman walay uth jaiay gain phir shirk kia   jaiay ga.

     

    4. is mazmoon par aur dosri ahadess kay references and scan..

     

    jazakumullah o khair

  10. 1 taqreer mai mai nay suna kay Sunnio par shirk ka ilzaam naya hai na ilzaam laganay walay naaiy hain wahabio kay sab say baray baap ibne e ubai nay Sarkar alaihislam par shirk ki tohmat lagai aur kaha kay yei shaks hamain shirk mai dalna chahta hai tu kia karta hai yei shaks naozubillah

     

    aur kharjio nay sahaba kiram ko yaha tak kay syedina Ali raziAllah anhu ko mushrik kaha..

     

    reference and scans required plz..

     

  11. as salam alaikum

     

    ghaiban yei kisi ahle hadis aalim nay apni kitab mai likha hai is ka scan chahay book title kay sath

     

    aur deobandi yei kahtay hain kay ahle hadees ka hawala ham nahe mantay tu deobandio ki kisi molvi nay aisa likha hai jis say yei baat samnay aati hai tu pls share also..

     

    jazakumullah

×
×
  • Create New...