Taimoor Rana

Members
  • Content count

    45
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    5

Everything posted by Taimoor Rana

  1. اس کا جواب میری کتاب کنز الایمان اور مخالفین میں موجود ہے
  2. kia koe bahi ye sacene laga sakta hai k Imam Ahmad bin hanbil ny yazeed ko kafer kaha ho?pleze jald az jald
  3. تمام حضرات سے گزارش ہے کہ اس تھریڈ میں پوسٹ کرنے سے گریز کریں۔یہاں احمد صاحب سے اس مسلہ پر کچھ بحث ہوگی
  4. http://www.mediafire.com/watch/82kb1t0lrnwdotu/%D8%A7%D9%86%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%A1_%DA%A9%DB%8C_%D9%82%D8%A8%D8%B1%DB%8C%DA%BA_%D8%A8%D8%AA_%D9%88%D8%AB%D9%86_%D8%A2%D8%B5%D9%81_%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7%D9%88%D8%B1_%D8%AD%D9%86%DB%8C%D9%81_%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%B4%DB%8C.mp4
  5. اسی اللہ یار نے اپنی کتاب دلائل سلوک کے صفحہ 201 پر اپنے دیوبندی ہونے کا اقرار کیا ہے
  6. LO BELLA TUMHARA MAN PASSAND HAWALA AB KIA KAHO GAYE.LAGAYI GAYE APNY AKABIR PER FATWA
  7. الحمد اللہ دیوبندی سنی شیروں کی معروضات کا جواب دینے سے قاصر رہے اور کہا کہجناب خلیل رانا بھگوڑے ایںڈ بھگوڑا کمپنی راقم کا جواب یہ تھا منکرات وضاحت خود حاشیہ میں موجود ہے کہ دوسرے دنوں یا عام دنوں کو چھوڑ کر کسی دن کسی وقت کے ساتھ جلوس کو مقید کردینا یا اس میں اسراف کرنا یا اس جلوس پر اصرار کرنا اور یہ تمام منکرات آج کے میلادی خرافاتی جلوسوں میں پایا جاتا ہے اس لئے فتاوی فریدیہ کا فتوی ہمارے خلاف نہیں بالفرض وہی ہو جو رضاخانیوں نے سمجھا تو یہ مفتی فرید صاحب کا تفرد اور جمہور اہل السنت دیوبند کے فتاوی و عمل کے خلاف ہونے کی وجہ سے قول شاذ ہوگاو مردود ہوگا نیز ہم نے میلاد خرافات کے موسم میں احمد رضاخان کا فتوی پیش کیا تھا کہ سڑکوں پر جلوس نکالنا جائز نہیں لہٰذا وہ یہ بتائیں کہ وہ جلوس نکال کر احمد رضاخان کے فتوے کی رو سے حرامکاری کرتے ہیں یا دیوبندیوں کے فتوے کی رو سے جائز کام کرتے ہیں ان کیلئے کونسا فتوی جائز ہے یہ جواب اپنی جگہ ابھی بھی موجود ہے آپ اس کے جواب میں فرماتے ہیں کہ جلوس میں کوئی بدعت نہیں کوئی خرافات نہیں فلاں مولوی فلاں کی حمایت میں جلوس نکالتا ہے تو جلوس میں کوئی بدعت ہے یا نہیں یہ الگ موضوع ہے موضوع تو یہ ہے کہ یہ فتوی ہمارے خلاف نہیں بالفرض ہو بھی تو قول شاذ ہے و تفرد ہے اگر کسی ناشر نے فتاوی دارالعلوم دیوبند پاکستان لکھ دیا تو اس سے ہمیں کیا فرق ? جن کے امام احمد رضاخان امام مالک امام احمد بن حنبل اور امام ابو حنفہ سے اختلاف کرنے کا حق رکھیں صحابہ سے اختلاف ان کی تحقیق کی معراج کہلائے جائے انہیں ہمارے خلاف کسی ایک کا قول پیش کرتے ہوئے شرم آنی چاہئیے رہی بات بھاگنے کی تو چلیں آپ کے کہنے پر ہم بھاگے ہی سہی لیکن جناب من ہم بار بار گذارشات کررہے ہیں کہ آنجناب ذرا گھر میں شیر بننے کے بجائے اور انٹرنیٹی مناظر بننے کے بجائے گھر سے باہر نکلیں ہم سے رابطہ کرکے مجلس مناظرہ کی ترتیب بنائیں ان شاء اللہ معلوم ہوجائے گا کہ کون کہاں کہاں کس کس طرح بھاگا آئیندہ ایسی فضولیات کا جواب نہیں دیا جائے گا جب ان بچاروں کے پاس دلیل ختم ہو جائیں تو یہ گالیاں ہی نکالتے ہیں۔اب جو باتیں اس نے کی ہیں ان کا جواب اوپر موجود ہے۔
  8. منکرات وضاحت خود حاشیہ میں موجود ہے کہ دوسرے دنوں یا عام دنوں کو چھوڑ کر کسی دن کسی وقت کے ساتھ جلوس کو مقید کردینا یا اس میں اسراف کرنا یا اس جلوس پر اصرار کرنا اور یہ تمام منکرات آج کے میلادی خرافاتی جلوسوں میں پایا جاتا ہے اس لئے فتاوی فریدیہ کا فتوی ہمارے خلاف نہیں بالفرض وہی ہو جو رضاخانیوں نے سمجھا تو یہ مفتی فرید صاحب کا تفرد اور جمہور اہل السنت دیوبند کے فتاوی و عمل کے خلاف ہونے کی وجہ سے قول شاذ ہوگاو مردود ہوگا نیز ہم نے میلاد خرافات کے موسم میں احمد رضاخان کا فتوی پیش کیا تھا کہ سڑکوں پر جلوس نکالنا جائز نہیں لہٰذا وہ یہ بتائیں کہ وہ جلوس نکال کر احمد رضاخان کے فتوے کی رو سے حرامکاری کرتے ہیں یا دیوبندیوں کے فتوے کی رو سے جائز کام کرتے ہیں ان کیلئے کونسا فتوی جائز ہ یہ جواب کسی مجذوب دیوبندی نے اپنے فورم پر دیا ہے۔
  9. afsos hai Hafiz sajid ki is poor language per. ager hum chahen to is ka naqad jawab daye sakty hai mager hamari perwarish lakhnow k khawaja sirao k muhjalay me ni hui.......
  10. MOlvi ashraf Ali thanvi khta hai k jesi ghalti ho gi wesi talafi (afazatul yumiya)baqi fatawa mazheriya ka sacene
  11. Fatwa MAzhreyia ki pori ebarat hai k albatta an ebarat ka qail kafer hai.yani ager deobandi hazrat in ebarat k qail thay to kafer thay.aur ALmuhannad is bat per gawah hai k deobandi molvi matti me milny tak apny fasid ghustakhana aqeedon per qaim rahay.baqi muj sy jin hawaon me sahaw hua in k leye muazrat.muqmeayae ul hadeed aur siratemustaqeem ki ebarat me.
  12. untitledq.bmp p.bmp untitled1.bmp