Syed Kamran Qadri

القلادۃ المرصعة في نحرالاجوبة الاربعة سے دوران مطالعہ حاصل ہونے والے علمی و تحقیقی نکات

امامِ اہلسنت علیہ الرحمہ کے رسالے النّھی الاکیدعن الصّلاۃ وراء عدی التقلید سے دورانِ مطالعہ حاصل ہونے والے علمی وتحقیقی نکات

فتاوی رضویہ جلد 30 سے دورانِ مطالعہ حاصل ہونے والے علمی وتحقیقی نکات

سکھوں کے مسلمانوں پر مظالم

گرونانک مسلمان نہیں تھا۔

محفلِ میلاد وغیرہ سے بچ جانے والے چندے کا حکم؟

نمازی کے آگے سے گزرنے اور دائیں بائیں ہٹنے سے متعلق شرعی حکم؟

(1):حضور غوث اعظم،شیخ عبدالقادر جیلانی قدس سرہ العزیزکی تصنیف غنیۃ الطالبین میں بعض معاندین نے جعل سازی اور خفیہ سازش سے چیزیں داخل کیں۔ (2):ابن قیم ابن تیمیہ کا شاگردِ خاص تھا،ان دونوں کے بارے میں امام حافظ ابن حجر ہیتمی مکی شافعی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ اپنی کتاب فتاوی حدیثیہ میں فرماتے ہیں:''ابن تیمیہ اور اس کے شاگرد ابن قیم جوزیہ وغیرہ کی کتابوں میں جوکچھ خرافات ہیں ان سے خودکوبچا کررکھناکیونکہ یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنی خواہشات کو اپنا معبود بنالیااور اللہ عزوجل نے جان کر ان کوگمراہیت میں چھوڑ دیا اور ان کے کانوں اور دل پرمہر لگادی اور ان کی آنکھوں پر پردہ ڈال دیاتو اللہ عزوجل کے سواکون ہے جوان کو ہدایت دے اور(افسوس)کیسے ان بے دینوں نے اللہ عزوجل کی حدود سے تجاوز کیا اوربدعتوں میں اضافہ کیا اور شریعت و حقیقت کی دیوار میں سوراخ کردیا۔ اوریہ سمجھ بیٹھے کہ ہم اپنے رب(عزوجل) کی طرف سے ہدایت پر ہیں جبکہ وہ ایسے نہیں ہیں بلکہ وہ تو شدید گمراہی وگھٹیا عادات سے متصف ہیں اورانتہائی سخت سزاوخسارے کے مستحق ہیں اورانہوں نے جھوٹ و بہتان کی اِنتہاکردی،اللہعزوجل ان کے پیروکاروں کوذلیل ورسواکرے اور ان جیسوں کے وجودسے زمین کوپاک کرے۔'' آمین بجاہ النبی الامین صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم

قسطوں پر موٹر سائیکل خریدنا کیسا ؟؟؟

صحیح حدیث مبارکہ سے سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی فضیلت اور جنتی ہونا

شان سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ صحیح حدیث مبارکہ سے

12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات اور اس دن خوشی منائیں یا غم ؟

فیضان میلاد

چراغاں دیکھنے کے لیے عورتوں کے آنے کا احتمال ہو ، تو چراغاں کرنا چاہیے یا نہیں؟

جب آپ کے بقول یہ طریقہ آپ کے علاقے کا ہے تو پھر بطورِ مجموعی آپ یہ کیسے کہہ سکتے ہیں کہ شو روم سے بھی گاڑی لینا جائز نہیں سود ہے وغیرہ وغیرہ کیوںکہ ہم نے یہ دیکھا ہے کہ بعض شو روم والے دینی احکام کے پابند ہوتے ہیں جو رکشہ کار وغیرہ قسطوں پر بیچتے ہیں اور وہ رقم جو ایڈوانس میں لیتے ہیں وہ بطورِ ڈاؤن پیمنٹ ہوتی ہے یعنی کچھ ثمن کی ایڈوانس ادائیگی ہوتی ہے بطورِ قرض نہیں ہوتی۔جب صورتِ حال ایسی ہو یعنی کچھ شو روم والے ایسے ہوں جو ناجائز شرائط لگاتے ہوں اور کچھ وہ ہوں جو ناجائز شرائط نہیں لگاتے تو ایسے میں ہم قسطوں پر گاڑی خریدنے کے سلسلے میں ایسے اصول و ضوابط بیان کریں گے جن پر اگر کوئی شو روم والا مکمل اترتا ہے تو ہم وہاں یہ کہیں گے کہ یہاں سے چیز خریدنا جائز اور جو اس پر مکمل نہیں اترتا تو وہاں سے چیز خریدنا ناجائز۔