-
Content Count
525 -
Joined
-
Last visited
-
Days Won
30
Everything posted by Sag e Madinah
-
محترم قاسم صاحب ساری بحث پڑھنے کے بعد یہی نتیجہ نکل رہا ہے کہ آپ لاجواب ہو چکے ہیں اور آپ کا یہ شعر آپ پر ہی فٹ ہوتا نظر آرہا ہے۔ماضی میں بھی آپ کے ساتھ ہوئی ابحاث دیکھیں اور پڑھیں اس سے یہی لگتا ہے کہ آپ علم سے بالکل کوفے ہیں۔ اصول جرح س تعدیل کی روشنی میں آپ جواب دینے سے ایک دم قاصر ہیں ۔واقعی بات یہ ہے کہ بد بذہب لوگ ہم اہلسنت پر کب سے حجت بن بیٹھے انکے حوالہ جات آپ کو ہی مبارک ہوں کیوں کہ آپ کا ہی یارانہ وہ بھی پرانا انکے ساتھ ہے میری بھی ایڈمن حضرات سے گزارش ہے کہ فورم کے فولز کے مطابق ان صاحب کو پابند کیا جائے کہ بد مذہبوں کے حواکے ہر گز یہاں پوسٹ نہ کریں عسقلانی صاحب کی پوسٹس جاندا
-
سیدنا علیؓ کو ممبروں پر گالیاں
Sag e Madinah replied to ghulamahmed17's topic in Fitnah Sulah Kulliyat
Mohtram chalaen acha hova ap ke ilmi kabliat ka bi pata chala.Hanaray ghar k mufti hon to kia on sa tahqiq main ghalti hona mohal ha?Kisi chiz ka hokam lagana aor chiz ha aor asma ur rijal ka hawala sa ravion kr halat beyab karna aor chiz ha.kai log mutsahil hova hain aor kai motshadid.Is k liye ap pahla asma ur rijal ke bunyadi kutab daikhain bad main behas karain -
سیدنا علیؓ کو ممبروں پر گالیاں
Sag e Madinah replied to ghulamahmed17's topic in Fitnah Sulah Kulliyat
Mohtram mojay lagta ha ap bilkul kisi madrisa etc say nahi parhay.kisi ka siqa keh daina os ka siqa bol daina os ka tashyo hona ka monafi nahi.Ravi siqa b ho sakta ha aor tashayu b os main paya ja sakta ha.Laikan os ke vo rivayat radd kr de jati ha os sa oska mazhab ko taqwiyat milti ho.yeh to asma ur rijal ke bases hain jin k mutalaq ap ko zara bhi ilam nahi mery dost.ab inhi ravi k mutalaq likha ha k yeh Mukhtar saqfi ke foj k alam bardar b thay tab kia kahain ge ap?is liye asma ur rijal par behas krnay k liye siwa copy paste k koch parh laen meray dost -
Hazrat muavia RZ. Per aitraz k jawab chaiy ?
Sag e Madinah replied to Faysal's topic in Munazra & Radd-e-Badmazhab
Sari posts parhnay k bad yahi laga kay janab ghulam Ahmed sab har aitraz main zaeef aor na qabil e hujjat batain ker rahe hain aor har bar jab insa sawal pocha jata ha to jawab dainay ke bajae idhar odhar ke batain kar ka gulo khalasi kar rahay hain.yaqeenan ya Sahabi e Rasool Sal Lallau Alaih e WaAalaih e Wasalam ke gostakhi ka nateja ha k inke ankho par parda par geya ha -
افضلیت شیخین رضی اللہ عنہمااور منہاجی
Sag e Madinah replied to Saeedi's topic in Fitnah Sulah Kulliyat
Waisay Ghulam Ahmed17 sab deviant ka matlab SHAITAN pehli bar he daikha hay,yeh to ap nay ham par buhtan bandha hay pyaray aur khud e apnay Shaikh ko Shaitan likh diya Dosra yeh k kya ap k ap k Shaikh k naam ke nisbat sy Tahiri kehnay aur Minhaj Ul Quran sy nisbat hony ke wajah sy Minhaji kehny main kya burai hay????Ya is main gustakhi ka konsa unsar paya jata hay?? Baqi ap Afzaliat e Shaikhain k qail nahi isliye tafzeeli b hain ap,Shaikh Ul Islam ko nam nihad mery khayal main is liye kaha gya k Ulma e Ahl e Sunnat ap k shaikh ko Shaikh Ul Islam nahi mantay is liye yeh khud e shaikh -
افضلیت شیخین رضی اللہ عنہمااور منہاجی
Sag e Madinah replied to Saeedi's topic in Fitnah Sulah Kulliyat
Ghulam Ahmed ap Mufti Ashraf Qadri Sahib ke bat ka jawab to na day saky aur na he ta qayamat day pao gay is liye siway taan karnay k tum log kuch bi nai kr saktay...Iss liye jaltay raho martay raho apnay e ghaiz main?? -
امام ابن حبان اور قبر سے توسل کا الزام
Sag e Madinah replied to umar ali salfi's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
Wahhabi sahb ap k ulama Tawassul k baray to yeh kehtay ho,in par kya fatwa lagay ga?? فرقہ اہلحدیث کے امام اہلحدیث نواب وحید الزمان صاحب لکھتے ہیں: توسل بعد الموت جائز ہے۔ (ہدیۃ المدی ص 48) فرقہ اہلحدیث کے امام شوکانی صاحب توسل کے قائل ہیں اوراس بات کو انہوں نے اپنی کئی تصنیفات میں بیان بھی کیاہے۔ وَفِي الحَدِيث دَلِيل على جَوَاز التوسل برَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى الله عز وَجل مَعَ اعْتِقَاد أَن الْفَاعِل هُوَ الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَأَنه الْمُعْطِي الْمَانِع مَا شَاءَ كَانَ وَمَا يَشَأْ لم يكن // (تحفۃ الذاکرین211) فرقہ اہلحدیث کے مجدد نواب صدی -
محترم بھاگنے تو ہم بھی آپ کو نہیں دیں گے کیوں کہ آپ نے ابھی تک میرے سوال کا جواب نہیں دیا۔لزوم التزام کا فرق آپ کو آتا ہے کیا؟؟اگر نہیں آتا تو اپنے قائد سے پوچھ کر یہاں لکھ دیں لیکن ان شاء اللہ عزوجل آپ یہ کام بھی نہیں کر پائیں گے اور میرے اس سوال کا جواب بھی نہیں دیں گے۔۔آئیں بائیں شائیں کرنے کی بجاۓ سیدھا سا میرے سوال کا جواب لکھ دیں
-
غلام احمد صاحب تلملانے کی زیادہ ضرورت نہیں ہے۔آپ کے قائد سے انکے اس فعل کے بارے میں وضاحت طلب کی گئی علماء کا وفد ان سے ملنے گیا لیکن جناب اپنی ڈھٹائی پر قائم رہے لیکن اس کے برعکس آپ خود ہی بتا دیں مفتی منیب صاحب سے کسی نے انکے اس کام کی وضاحت طلب کی ہے کیا؟؟خالی ہوا میں فائر مت کیجئے گا جواب دلیل سے دیجئیے گا اور خاص طور پر کاپی پیسٹ مت کیجئے گا
-
Altaijani sahib Feroz Ul Lughat k mutabiq b lagaz tamasha Farsi zuban ka lafz hay aur kuch dosri dictionaries k mutabiq tamashaai lafaz arabi ka aur Feroz Ul Lughat k mutabiq Farsi ka...Laikan Feroz Ul Lughat main tamasha k jo maani ay hain woh hasb e zail hain jaisa k picture main daikha ja sakta hay.Laikan kya wajah hay k ap bas apna mann pasand lafaz e yahan fit karna chah rahy hain?????
-
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
عدیل صاحب اگر آپ اوپر والی پوسٹ کو پڑھ لیتے تو شاید دوبارہ یہی بات نہ کرتے۔ سب پڑھنے والے دیکھ سکتے ہیں کہ آپ نے ابھی تک ہمارے بھائیوں میں سے کسی کا بھی جواب نہیں دیا ۔۔سوائے کاپی پیسٹ کے -
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
اسی حدیث شریف کی سند پر حضرت علامہ عبدالحکیم شرف قادری علیہ الرحمت کا منہ توڑ جواب۔۔۔عربی میں https://archive.org/details/HaulMubhasAlTawassulByMuhammadAbdulHakimSharafQadri اس کے علاوہ وسیلہ پر زبردست تحقیق کے ساتھ، اور بن باز،البانی،الجزائری کے اعتراضات کے منہ توڑ جوابات کے ساتھ ڈاکٹر عیسٰی مانع صاحب کی کتاب حاضر ہے۔۔ https://ia802709.us.archive.org/22/items/AlTaamulFiHaqeeqatUlTawassul/12948361331_2.pdf -
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
یعنی آپ نے تسلیم کر لیا کہ البانی نے کذب بیانی کی اور اپنے ہاتھوں اپنی بات کی تکذیب بھی کی۔ جی بالکل کمپیر کر لو دلائل دودھ کا دودھ اور پانی کا پانی ہو جائے گا۔ بالکل پیش کرو ہمارے علماء کی عبارات -
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
عدیل خان تمہارے سب اعتراضات کے جوابات ابو حسن صاحب کی کتاب میں موجود ہیں چاہے وہ یمنی ہو یا سوڈانی وہابی۔ قادری سلطانی صاحب نی بالکل صحیح کہا کہ وہابی جواب الجواب دینے سے ابھی تک قاصر ہیں اسی لیے اپنی بد حواسی کو چھپانے کے لیے کاپی پیسٹ کا سہارا لے رہے ہیں۔ اپنے کذاب البانی کی بات کو تو شیرِ مادر سمجھ کر ہضم کر گئے ہو اس کا جواب دو -
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
Mazeed tasalli is link say kar lo... http://al7ewar.net/forumX/showthread.php?19879-%C3%CB%D1-%E3%C7%E1%DF-%C7%E1%CF%C7%D1-%ED%D5%CD-%D3%E4%CF%C7%F0-%E6%E3%CA%E4%C7%F0 -
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
Lo Arabi main b jawab parh lo... الرد على تدليس وكذب وتزوير الوهابية في تضعيف أثر مالك الدار أثر مالك الدار يصح سنداً ومتناً بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه وممن لم ينخدع بتمويه أحداث الأسنان سفهاء الأحلام الذين يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم, وبعد؛ أثر مالك الدار يصح سنداً ومتناً حديث مالك الدار عن مالك الدار قال : أصاب الناس قحط في زمن عمر بن الخطاب فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال استسق الله لأمتك فإنهم قد هلكوا ،فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم- في المنام فقال (ائت عمر فاقرئه -
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
جیسا کہ رضا عسقلانی بھائی نے پہلے ہی لکھا تھا کہ البانی کذاب نے اپنی منافقت دکھاتے ہوئے توسل کے باب میں مالک الدار علیہ الرحمت کو مجہول لکھا لیکن الترغیب والترھیب میں مالک الدار والی روایت کو حسن لکھ دیا۔۔۔۔ بھلا جھوٹ کے بھی کوئی پاوں ہوتے ہیں -
Bade Wisal Gairullah Se Madad Mangna
Sag e Madinah replied to RAZVI TALWAR's topic in Aqaid-e-AhleSunnat
مالک الدار علیہ الرحمت کے حوالے سے وہابیوں کا رد مالک الدار رضی الله تعالی عنہ کی توثیق آپ مشور تابعی ہیں اور آپ حضرت عمر رضی الله تعالی عنہ کے خادم اور وزیر خزانہ تھے. علّامہ ابن سعد نے مالک الدار کو تابعین میں شمار کیا ہے اور فرمایا کہ وہ حضرت عمر رضی الله تعالی عنہ کے آزاد کردہ غلام تھے اور حضرت ابوبکر رضی الله تعالی عنہ اور حضرت عمر رضی الله تعالی عنہ سے روایت کرتے ہیں اور ان سے ابو صالح السمّان نے اور فرمایا " کان معروفا " امام ابن حبان نے کتاب الثقات میں فرمایا، مالک بن عیاض الدار، حضرت عمر رضی الله تعالی عنہ کے آزاد کردہ غلام تھے اور حضرت عمر رضی الله تعالی عنہ اور ابو