Ghulam.e.Ahmed

Jazak-Allah-o-Khair

 

Jazak-Allah-o-Khair

brother @wasim raza , kya kisi deobandi ki apni kitaab se ya akhbaar se reference mil sakta hai, yeh tau ba-asaani reject kya ja sakta hai, aap samajh saktay hein.

kya reference milega? taqreeban aik haftay ba'ad pooch raha hoon...

kya kuch ummeed hai? taqreeban aik haftay ba'ad poochh raha hoon... 

Assalam-o-Alaikum;

aap k post kiye screenshots mein yeh jo last hai is mein jo pehla reference hai quran ka is ka kya matlab hai? paara 4 ya surah 4 ? 97 taa 100 tau samajh aa raha hai keh aayat hein.

agar watan se mohabbat rakhne k hawalay se aayat k reference mil jaeyn keh kon konsi surah mein konsi aayaat hain tau bohot mashkoor hounga.

JazakAllah

 

mein ne yahan search kerne ki koshish ki magar shayed mein sahih likh na saka, please mujhe is ka scan + cover page or kahan, kab print hui agar mil jaey tau bohot mashkoor hounga.

is k ilawah agar dobandi + qadyani relation walay or suboot mil jaeyn tau mashkoor hounga.

JazakAllah

 

Assaalam-o-Alaikum;

I want reference from Quran Shareef which specifically inform us for Ta'azeem e Ulema e Kiram and/or Ahl e ilm is necessary...

you can help with Surah and Aayat numbers too.

Allah sub ahl e haq musalmano ko apni amaan mein rakkhay - Aameen

JazakAllah

Yay log zehr ka pyala to pee lengay leikin fatwa nahi lagai gay

tum jaisay bay-ghairat ab bhi zinda hein ? tum ne to Tehzeer-un-Naas ki ibaarat mein ki gaey zalaalat ka ab tak jawaab nahi diya, tum jaisay zaleel or bay-ghairat ko nahi sajtaa keh is qisam ki baaton mein dakhal andaazi karay.

 

agar ghair mazhab k muqalldin k nazdeek aurat aur mard ki namaz mein zara bhi fark nahi hy.. Toh unhy mazeed kuch baton pe similarities dikhani chaiye..

1- Mard azaan dyta hy toh aurat bhi azaan dy unki..

2-Aurat k liye Sir Cover karny ka hukam hy, Unk mardon ko bhi chaiye k unka koi baal nazar na aye bilkul usi tarha sir pe dupata lain wo..

3- Mard Shalwar ko takhno se uper rakhta hy namaz mein, jab k aurat k liye Takhno ko chupany ka hukam hy..

Ab ye faisla kar lain k Wahabiyon ki aurtain apny takhno ko nanga krain gi ya Unk mard takhno ko chupayain gy..

baqi ham ksi baat ki tarif jaty hi nahi hain..

Umeed hy samjh agyi hogi in najdiyon ko..

 

 

 

Aur ummeed kerte hein keh in ki Aurton ka sajda mardon ki tarah hoga agar nahi to in k mardon ko aurton ki tarah sajda kerna chahiye...

 

Jazak-Allah azzo-wajal

please, aik baar poora pdh lein, phir jo kehna ho kahein.

 

 

 

Jazak-Allah

 

.

 

Jazak-Allah azz o wa jal Khalil Rana bhai

جزاک اللہ خیراً کثیرخلیل رانا بھائی

کیا یہ حدیث مع اُردو ترجمہ کے مل سکے گی؟ اگر مل جائے تو بہت آسانی ہوجائیگی۔

جزاک اللہ خیراً کثیر عقیل احمد وقاص بھائی

اللہ عزٗوجل آپ کے علم میں بے پناہ خیر و برکت عطا فرمائے۔ آمین

Jazak-Allah-o-Khairan-Kaseer

Download Link: Click Here

Software Name:

 

Quran Learning Software

 

Features:

 

* Learn Quran Easily

* Learn Quran With Full Tajweed.

* Questions / Answers.

* Qawaid, Hijje, Tarteel.

* 16 Lessons With Help.

* Beautiful Voice.

 

Required:

 

* Flash Player

 

Our Info:

Madni Group Is A Complete Islamic Sms Service Network.

 

Join Our Network:

write Follow MadniSms & Send 40404

write Follow Madni_Sms & Send 9900

 

email: [email protected]

Facebook: www.fb.com/madnisms

Jazak-Allah-o-Khairan-Kaseer

 

وَ عَلَیکُمُ السَّلام و رَحمۃُ اللہِ و بَرَکاتُہ

جَناب غلامِ اَحمَد بھائی صاحِب!۔

یہ حدیث موجود ہے طَبرانی کی مُعجَم الاَوسَط وغیرہ میں۔

دارُالافتا اہلِ سُنت و جَماعت سے ناچیز نے اس حوالے سے بَذریعہ فون سُوال پوچھا۔

سُنی مُفتی صاحِب نے جوابََا ارشاد فرمایا (مفہوم)۔

۔"یہ حدیث ضَعیف ہے (بَلحاظِ سنَد) ، اگر کوئی اس کی رُو سے نہار مُنہ پانی بطورِ احتیاط نہیں پیتا تو کوئی حَرَج نہیں ہے۔ مگر اِسکی بنیاد پر نہار مُنہ پانی پینا حرام قرار نہیں دیا جا سکتا"۔

 

جزاک اللہ عقیل احمد وقاص بھائی

آپ کی مدد کے لیئے بے حد مشکور ہوں۔

کافی دنوں سے آن لائن نہ ہوسکا اس لیئے دیکھ نہیں پایا۔

??

السّلام و علیکم

ایک ایس ایم ایس آیا جس میں ایک حدیث کوٹ کی گئی تھی (مفہوم) نہار منہ پانی پینا بہت نقصان دِہ ہے اور اس سے منع فرمایا گیا ہے۔

برائے مہربانی اِس سلسلے میں میری مدد فرمائیں کیونکہ بہت سے حکماء اور ڈاکٹر حضرات صبح نہار منہ پانی پینے کو بہت فائدہ مند بتاتے ہیں۔

کیا یہ حدیث غلط لکھی گئی ہے یا مفہوم و معنیٰ میں کچھ فرق ہے کہ میں سمجھنے سےقاصر ہوں۔

جزاک اللہ

۔

 

قرآن مجید میں بہت سی چیزیں ایسی ہیں جن کو " تمثیلاً " بیان کیا گیا ہے۔ ہم اِس دُنیا میں رہتے ہیں اور ہمارے ارد گرد جو کچھ ہے یا ہورہا ہے اُس سے ہم متاثر ہوتے ہیں اور اِنہی کو سمجھ پاتے ہیں۔ لہٰذا قرآن میں بھی ہمیں سمجھانے کے لیئے ایسی ہی چیزوں یا باتوں سے سمجھایا گیا ہے تاکہ ہماری ناقص عقل میں سما سکے۔

کسی نے کیا خوب کہا کہ " جو سمجھ میں آجائے وہ خدا نہیں " اگر آپ کو یہ بات سمجھ آجائے تو ٹھیک ہے ورنہ جیسے عقیل احمد وقاص بھائی نے علماء کرام کے حوالے سے جو سمجھانے کی کوشش کی ہے اِسی طرح یہاں اور بھی لوگ موجود ہیں جو اِن شاء اللہ عزّوجل آپ کو سمجھا سکیں گے۔

جزاک اللہ

السّلام و علیکم

مجسّم ہونے کا مطلب یہ بھی ہے کہ " حدود  جسم کی قائم ہو " جبکہ اللہ عزّوجل لا محدود ہے۔

جزاک اللہ

 

 

 

 

 

Janab , ayay sun lee jiyay kay khud Hazrat Muhammad nay peesh karda bala hadeeth ki kya tafseer bayan farmai hay.(Note: yay hadeeth bhi apki apni peesha karda kitaab may hi mojood hay)

 

mustadrik.JPG

 

aur Irshad e BARI TA'ALA

 

 

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

 

 

Wazeh rahay, kay apkay Imam Ahmed Raza sahab nay Har cheez ki qaid lagai hay.

 

Mera kaam kisi par tanz nahi.Akalmand kay liyay ishara kafi hay.

 

 

جزاک اللہ خیراً کثیر

جزاک اللہ خیراً کثیر

جزاک اللہ خیراً کثیر نصرت الحق بھائی

جب ہم آپ جیسے لوگ، جو صرف سُن کر اتنا دُکھی ہوجاتے ہیں تو سوچیں کہ اللہ عزّوجل اور ہمارے پیارے آقا صلی اللہ علیہ وسلم پر کیسے گزرتے ہونگے یہ مناظر۔۔۔

اللہ عزّوجل اپنے پیارے حبیب پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے صدقے ہم سب پر اپنا رحم و کرم فرمائے اور ہمارے والدین کو، وہ اِس وقت جہاں کہیں ہوں، ہماری طرف سے راحت پہنچانے کا سامان عطافرمائے۔ آمین۔

جزاک اللہ