Jump to content
IslamiMehfil

غیاث

Under Observation
  • Content Count

    218
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    1

غیاث last won the day on October 27 2011

غیاث had the most liked content!

Community Reputation

-3 Poor

About غیاث

  • Rank
    Under Observation

Previous Fields

  • Ghair Muqallid
  1. غياث صاحب کہاں بھاگ گئے ہیں؟

  2. یہ رہابقیہ مکمل بیان۔اور جوبیان آپ نے دیا ہے اسے دیکھو پڑھو اور شیخ الاسلام کےطریقہ کو دیکھو یہ تمام صلح کلی اپنی موت آپ مرتا دکھائی دیتا ہے۔ اگر اپنی بات پر قائم ہو تو کوئی ایسا موقع ثابت کروجہاں منافقت سے کام لیا ہو اور دوسروں کے عقیدے کو سچاکہا ہو۔بلکہ انہوں نے ہر موقع پر اعلانیہ اپنا عقدہ بیان کیا۔یہاں تک کہ جماعت اسلامی کے پلیٹ فارم پر صرف نعرہ تکبیر لگا تو انہوں نے اعلانیہ نعرہ رسالت لگوایا۔ اسی طرح ایک موقع پر کچھ لوگ یوم شہادت امام حسین پر جمع تھے اور اس میں مام حسین کہنے سے گھبراتے تھے آپ نے اسمیں اعلانیہ کہا کہ تمام اماموں کی ا،مامت سیدالشہداء کی امامت پر قربان۔دیگر کئی ثبوت موجود
  3. ایک اور سوال ہے کہ کیاکسی فردکے کسی جملے پر کسی نے یہ رائے دے دی کہ یہ گستاخانہ ہے توجوعالم اس جملے کو گستاخانہ نہ کہے اپنی علمی تحقیق کی روشنی میں وہ بھی گستاخ بن جاتا ہے؟؟؟ یا وہ گستاخ یا گستاخی کا حمایتی بن جاتا ہے؟؟؟؟ یہ کس فقہ کا قاعدہ ہےیاکس اسلامی کتاب میں بیان ہوا؟؟؟؟؟اس پر کوئی علمی حوالہ دیں۔ فاروق رضا صاحب کی پوسٹ میں پڑھا کہ ڈاکٹر صاحب کا مؤقف ہے کہ گستاخی کے بعد بھی سزا موت ہے یہ جملہ سمجھ نہیں آیا۔ شاید لکھنے والا کہنا چاہتا ہے کہ سزائے موت نہیں۔جسکا مطلب یہ ہے کہ انکے نزدیک کسی بھی فرد کو اپنی مرضی سے کسی کو قتل کرنے کا حق حاصل نہیں۔جبکہ سزا کا حق عدالت کے پاس ہے۔
  4. عبدالقادر چشتی قادری صاحب اللہ تعالی تمہیں عقل وشعور دے۔تمہاری پوسٹ میں میری ایک بات کا بھی جواب نہیں جبکہ میں نے تین سوال کیے تھے۔انمیں سے ایک کا جواب دینے کا ارادہ کیا۔مگر فضول ہے کیونکہ مجھے فتوی فیکٹریوں کافتوی درکار نہیں تھا بلکہ میرے سوال کے مطابق کسی محقق عالم کا مکمل مدلل شرعی فتوی بمعہ ثبوت مہیا کرنے کی بات تھی۔ آپ نے لکھا کہ پاکستان کے مختلف مکتبہ فکر کے پانچ سو علماٰ نےکہا ہے۔ یہ مکاتب فکرکون ہیں اور کب سے معرض وجود میں آئے ہیں ؟؟؟؟ کیونکہ آض تک تو ہم ان مکاتب فکر کوایک کو کافردوسرے کومشرک قرار دیتےہیں۔ کیا کسی ایک مقصد کےلیےنفسانی خواہشات کے تحت عوام کو بے وقوف بنانے کے لیے
  5. اعوذباللہ من الشیطن الرجیم بسم اللہ الرحمن الرحیم۔ اللھم صل علی سیدنا محمد وعلی الہ وصحبہ وبارک وسلم۔ میری تمام دوستوں سے عاجزانہ اور درد مندانہ التماس ہےکہ مجھے گالیاں دینے طعنے دینےبرا بھلا کہنے گستاخ اور گستاخ کا حمایتی کہنے کا پورا اختیار آپ کو حاصٌل ہے ۔مگر اس سے قبل مجھے صرف دو سوالوں کا جواب درکار ہے۔ 1۔ سلیمان تاثیر کے متنازعہ بیانات کو ایک سال کاعرصہ ہونے کو ہےکیا ابھی تک کہیں سے بھی کوئی ایک فتوی سلیمان تاثیر کےکفر وگستاخی پر مکمل شرعی تحقیق سے جاری ہوا ہو توآگاہ فرمائیں؟؟؟؟؟ اگر اب تک نہیں ہوا تو کیوں نہیں ہوا؟؟؟؟ 2۔ کیا عوامی جذبات کے تحت کوئی عالم کسی مسلمان کو کافر قرا
  6. اس موضوع پر فقط اتنا ہی کہوں گا کہ نبی پاک ﷺ نے شرک کی اجازت دی تھی یا انکے اس کفریہ عقیدے سے بے خبر تھے۔؟؟؟؟ اور اگر کوئی کام کرنے لگے اور اسے منع نہ کیاجائے تواسے اجازت کہتے یا در گزر۔؟؟؟ درگزر کسی کام سے پہلے ہوتی ہے یا بع دمیں؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ باقی ہر کسی کو اختلاف رائے کا حق ہے۔/ بات ایک ہی ہے اسی سے ہم نے بھی دلیل دنی ہے تم نے بھی۔ رہی بات یہ کہ یہ حدیث ضعیف ہے حجت نہیں تو کس بات کے لیے حجت نہیں فرض و واجب کے لیے مکروہ حرام کے لیے یا جائز مستحب ومباح کے؟؟؟؟؟؟ اس سے کس قسم کی حجت نہیں لے سکتے؟؟؟؟؟ نیز جو علماء شیخ الاسلام کہتے ہیں کیا وہ ان تمام دلائل و براہیں سے بے خبر ہیں؟؟؟؟؟ کی
  7. پہلے گھر کی خبرلو بعد میں بات کرنا۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ رہ گیا مسئلہ دیت تو اسکو دو مرتبہ وسیع علمی نشتوں کا اہتمام کر کے بیان کیا گیا۔ ایک لاہور مسجد رحمانیہ میں دوسری بار کراچی میں ۔ جس کا احوال دیت والے موضوع میں درج ہے کہ تقریبا تین گھنٹے کے دلائل کے بعد علما کا طرز عمل یہ تھا کہ بجائے اعتراض یا سوال کے مذاق میں بات اڑادی یہی بات اگر آغاز میں ہی بتا دیتے تو بات ختم ہوجاتی۔ ایسے ہی وقت ضائع کیا۔اس کے علاوہ مختلف مواقع پر چھوٹی نشستیں بھی ہوئیں۔ جن کے حوالے سے متضاد دعوے کر کے لوگوں کو گمراہ کیا جاتا ہے کبھی ائمہ کا فر
  8. کم چک کے رکھو ان سب باتوں کے باوجود وہ تمہارے پیر خانے کے شیخ الاسلام ہیں اب یا تو وہیں سے اس بات سے رجوع کروائیں یا اس بات کو یہیں بند کریں۔ وہآں سے معلوم کریں کہ یہ بات کفر ہے یا گمراہی۔ پھر متعلقہ باتیں بھی جان لینا۔ سارے سوال مجھے نہیں کرنے۔ تسی اپنے گھر خوش اسی اپنے گھر خوش۔
  9. بھولے بھالے سیدھے سادے بھائی صاحب یہ ساری بات خؤاب کی ہورہی ہے۔فتوی خواب پر نہیں لگتا .تمام بزرگ بطور نصیحت وفلاح اپنےخواب بیان کرتے رہے ہیں۔ایسے خواب توجہات وفیوضات کی نشاندہی کرتے ہیں۔خؤاب کلی حقیقت اور اسکی اصل تعبیر ہوتی ہے۔لہذا تعبیر پر بات کرتے ہیں خواب پر نہیں۔ خواب جیسا دیکھا جائیگا ویسا ہی بیان ہوگا۔ اسمیں تبدیلی نہیں ہوتی۔
  10. التیجانی صاحب بڑی اچھی بات کی ہے آپ نے۔سعیدی صاحب علمی شغف رکھتے ہیں ہمیں خوشی ہوئی کہ ایک علم والے سے گفتگو ہے۔مگر اسکے ساتھ ہی افسوس اس بات کا ہے کہ یہ شخص بلا وجہ اپنے تعصب اور ہٹ دہرمی کی بنیاد پرغلط عقائددوسروں کے سر تھونپ رہا ہے۔ ہر جگہ یہ تاویل کرتا ہے مگر اپنے سے اختلاف رکھنے والے کے لیے یہ مخالفت میں اتنی دور تک جاتا ہے کہ حق وباطل کا فرق مٹ جاتا ہے۔ شاید آپ کو یاد ہو کہ کہ میں نے ایک پوسٹ میں اس بات کو ختم کرنے کی طرف بھی قدم بڑھایا تھا۔اس بات کی وضاحت بھی کر دی تھی کہ کیا ہونا چاہیے اور کیا نہیں۔مگر بلا وجہ بات کو طول دینا یہ کونسا انصاف ہے۔ابھی آخری پوسٹ ہی ملاحظہ کر لیں۔جن
  11. جھوٹوں کو جھوٹی خبروں سے ہی دلچسپی ہوتی ہے۔ہمیشہ ادھوری اخباری خبروں کی بنیاد پر لوگوں کو گمراہ کرتے ہیں۔ان خبروں میں بھی کئی جوابات ہیں مگر تم نہیں مانو گے۔میں کوئی وڈیو لگاؤں تو ختم ہوجاءیگی۔اسکے باوجود لگا رہا ہوں۔ http://www.youtube.com/watch?v=xVyYRvxIbTo یہ مکمل تقریر ہے اسے سنیں۔یہ تمہاری شایدسمجھ سے بھی باہر ہو۔ یہ پریس ریلیز ہے۔ اسلام حملے کی صورت میں مسلمانوں کو جارح فوجیوں کے خلاف جوابی کارروائی کا مکمل حق دیتا ہے: ڈاکٹر طاہرالقادری 31 مئی 2011 ء دہشت گردی کے خلاف فتویٰ خوف اور لالچ سے بے نیاز ہو کر خالصتاً اسلامی روح کے مطابق دیا ہے ڈرون حملے دہشت گردی ہے،
  12. ارے ملاں جی کا فتوِی مجبوریوں کے تابع ہوتا ہے شریعت کے تابع نہیں۔ذرا ایک یاک انکے اپنے فتوے نکات گنوا دو لگ پتہ جائے گا۔ اسمیں سے گن لیں کتنی باتیں حامد سعید کاظمی اورمفتی غلام سرور قادری صاحب نے کی ہیں۔ لہذا جس طرح ڈاکٹر طاہر القادری پرحکم کفر ہے اسی طرح ان پر اور تمام انکے ماننے والوں پر بھی وہی احکامات ہیں۔ اگر نہیں تو تو سعیدی ساب انکو پیر مرشد مان کر انکا دفاع کر رہے ہیں وہ خود بھی وہی ہوئے۔یہ ذرا اپنی لکھی باتوں کو غور سے پڑھ لیں پھر بات آگے بڑھائیں۔ کیا حکو مت کرنےکے لیے شرک وکفر کرنا مجبوری ہے؟ کیا حامد سعید کاظمی صاحب کوجان جانے کاخطرہ تھا یا اس بھی بڑھ کر مجبوری تھی جسکی وجہ سے
  13. بسم اللہ الرحمن الرحیم یہ رہا کنز الایمان اورتفسیرخزائن العرفان کاحوالہ اور اسکے بعدتفسیر در منصور کے اصل صفحات دے رہا ہوں۔جس مرضی تفسیر میں دیکھ لیں اس آیت کا پس منظر اور مفہوم یہی لکھیں گے۔ اسکے بعد میرا سوال ہے کہ اگرواقعی ہر طرح کی دوستی حرام ہے توبھائی چارہ منع ہے تورشتہ داری اس سے بدرجہ اتم حرام ہونی چاہیے مگر اسی اللہ کے کلام قرآن مجید کی رو سے اہل کتاب کی عورتوں سے شادی کی اجازت ہے اور اس جواز پر امت کا اجماع ہے۔ شادی سے انکی عورت آپکی بیوی بنی تمہارے بچوں کی ماں بنی ۔اسکا باپ تمہارا سسر بنا اسکے بھائی تمہارے بچوں کے ماموں بنے ۔ ان ساارے رشتوں کو کس کھاتے میں ڈالو
  14. بار بار ایک ہی بات دہرانے کا فائدہ نہیں۔ پیر نصیر صاحب کے بارے میں وضاحت کرچکا ہوں۔ دستخط کرنے کا میں نے دعوی ہی نہیں کیا ۔ جو میں نے سوالات اٹھائے ہیں انکا جواب دو۔ پیر کرم شاۃ صاحب بارے بھی اپنی رائے دے چکا ہوں۔سعیدی صاحب کی پوسٹ کے جواب میں۔ تمہیں بار بار میرا جلال نظر آرہا ہے مگراپنے کرتوتوں پر نظر نہیں کرتے ۔میں نے فورم میں شمولیت کے ابتدائی دنوں میں تمہیں نصیحت کی تھیجسے تم نے خود نظر انداز کیااب طعنہ زنی کی ضرورت نہیں۔ اصل آئینہ دکھایا تھادوسرے چمچے نے اسے اتار دیا۔ہر بار وہ ایسی ہی حرکتیں کر رہا ہے۔ لہذا اب بار بار یہ سوال نہ دہرانا۔میں نے جو باتیں پوچھی ہیں انکا جواب دو۔ڈ
×
×
  • Create New...