Sign in to follow this  
Followers 0
AhleSunnat

عطائی علم غیب کا عقیدہ

124 posts in this topic

کل کے حوالے جات اصول کی کتب سے ہیں ، چونکہ یہ تصویریں موبائل والے کیمرے سے لی گئی ہیں اس لئے اسکینگ والی تصویروں کے مقابلے میں اس کی کوالٹی میں فرق ہے۔ صرف ان عبارتوں کا ہی احاطہ کیا ہے ۔ جو اس بحث میں مقصود ہیں۔

k_1.jpg

k_2.jpg

n1.jpg

n2.jpg

t_1.jpg

t_2.jpg

t_3.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Nasir Noman nay apni post ko dobara post karke apne jawab say ajzi ikhtyar karli hai ...jab ke maine sab point claer kardye hen .. ab main bhi in ki tarah yehi post past kardoon tu is ka hasil kuch bhi nahi niklega.. nateeja sab ke samne achuka hai .. jab ke in ki yehi post qaren pichele safhe par bhi dekh sakte hen ...ab agar yeh baat karna nahi chahte tu insaf ka taqaza yehi he keh woh humari baat ko tasleem karalain ..

Edited by Abu.Huzaifa

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

جناب قادری چشتی صاحب آپ پوسٹ کو توجہ سے پڑھتے بھی ہیں یا بس اعتراضات اور فتاوی جات پیش کرنے کا شوق ہے ??اپنے اعتراضات اور فتاوی جات پیش کرنے سے قبل ہماری پوسٹ کو توجہ سے پڑھ لیں ۔۔۔اس حوالے سے ہم نے علامہ طیبی رحمتہ اللہ علیہ ، شاہ عبد الغنی رحمتہ اللہ علیہ ، امام نووی رحمتہ اللہ علیہ ، شیخ عبد الحق محدث دہلوی رحمتہ اللہ علیہ ، قاضی عیاض مالکی رحمتہ اللہ علیہ ، شاہ ولی اللہ محدث دہلوی رحمتہ اللہ علیہ ،اور سید محمود آلوسی رحمتہ اللہ علیہ وغیرہم کے تصریحات پیش کیں ہیں اپنی رائے نہیں پیش کی جو آپ ہم پر اعتراضات کررہے ہیں یا فتوی لگا رہے ہیں ۔۔۔

 

نیز آپ سے گذارش ہے کہ براہ مہربانی خاموشی سے ابوحذیفہ صاحب کے جوابات کا انتظار فرمائیں

 

 

 

ناصر نعمان بھائی اللھ آپ کو اپنی حفاظت میں رکھے اور اسی طرح حق کا بول بالا کرتے رہا کریں۔ آپ نے جس انداز میں اہلیان بدعت کے شرکیہ عقائید کا رد کیا اور اہل حق کا دفاع کیا اس کے وسیلے سے ضرور حق کے پیاسوں کو تسقین پہنچے گی۔۔۔۔۔۔۔

Share this post


Link to post
Share on other sites

ناصر نعمان بھائی اللھ آپ کو اپنی حفاظت میں رکھے اور اسی طرح حق کا بول بالا کرتے رہا کریں۔ آپ نے جس انداز میں اہلیان بدعت کے شرکیہ عقائید کا رد کیا اور اہل حق کا دفاع کیا اس کے وسیلے سے ضرور حق کے پیاسوں کو تسقین پہنچے گی۔۔۔۔۔۔۔

 

Janab aab Abu.Huzaifa bhai ki last post bhe parh lain pata chal jaiy ga Nasir noman ki frari frar ho gai hy

Share this post


Link to post
Share on other sites

کیا قرآن پاک میں ذرے ذرے کا مفصل بیان ہے ؟

فریق مخالف فرماتے ہیں کہ ”قرآن پاک میں ذرے ذرے کا بیان ہے“اور ”جو کچھ لوح محفوظ میں لکھا ہے اس کی تفصیل قرآن پاک میں ہے“ ۔۔۔اور حضور اکرم صلیٰ اللہ علیہ وسلم کو تدریجاً علم غیب عطاءکیا گیا ۔۔۔۔تکمیل نزول قرآن کے ساتھ سرکار صلیٰ اللہ علیہ وسلم کے لئے کل شئی کاتبیان وعلم مکمل و اکمل ہوا“

 

دلیل میں فریق مخالف یہ آیات مبارکہ پیش فرماتے ہیں ۔

 

(1)ارشاد باری تعالیٰ ہے ۔(وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ ) یوسف 111 پارہ13

(ترجمہ:اور تفصیل ہے ہر چیز کی )

 

(2)اور جگہ ارشاد باری تعالیٰ ہے ۔(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ )النحل 89 پارہ 14

(ترجمہ:اتاری ہم نے تم پر کتاب جو ہر چیز کا روشن بیان ہے )

 

(3)اور جگہ ارشاد باری تعالیٰ ہے ۔(ِوَلَا أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)یونس 61 پارہ 11

(ترجمہ:اور اس ذرہ سے چھوٹی اور اس ذرہ سے بڑی کوئی چیز نہیں جو ایک روشن بیان کرنے والی کتاب لوح محفوظ میں نہ ہو )

 

(4)اور جگہ ارشاد باری تعالیٰ ہے ۔(كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )ھود 6 پارہ 12

(ترجمہ:سب کچھ ایک صاف بےان کرنے والی کتاب لوح محفوظ میں ہے )

 

(5)اور جگہ ارشاد باری تعالیٰ ہے ۔(وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )الانعام 59 پارہ 7

(ترجمہ :اور کوئی نہ تر نہ خشک جو ایک روشن کتاب میں لکھانہ ہو)

 

(6)اور جگہ ارشاد باری تعالیٰ ہے ۔(مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ )الانعام 38 پارہ 7

(ترجمہ :ہم نے کتاب میں کوئی چیزاٹھا نہیں رکھی )

 

ہم کوشش کریں گے کہ مختصر الفاظ میں آپ تمام لوگوں کوفریق مخالف کی اس دلیل کی بھی وضاحت کر دی جائے۔۔۔۔ ۔

اس دلیل کی وضاحت باآسانی سمجھنے کے لئے پہلے فریق مخالف کاموقف سمجھ لیں۔

فریق مخالف کہتے ہیں کہ” قرآن پاک میں ہرہر ذرے ذرے کا بیان موجود ہے“

اور قرآن پاک میں کسی بھی” ذرے“ کی عدم موجودگی کی وضاحت کے بعد فریق مخالف کی دلیل غلط ثابت ہوجائے گی۔

 

کیا لوح محفوظ کے ذرہ ذرہ کی تفصیل قرآن پاک میں موجود ہے ؟

 

ارشاد باری تعالیٰ ہے۔( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً ۚ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۗ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ﴿٣٨﴾ يَمْحُو اللَّـهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ )رعد 38 ،39 پارہ 13

(ترجمہ :ہم تجھ سے پہلے بھی بہت سے رسول بھیج چکے ہیں اور ہم نے ان سب کو بیوی بچوں والا بنایا تھا ،کسی رسول سے نہیں ہو سکتا کہ کوئی نشانی بغیر اللہ کی اجازت کے لئے آئے ،ہر مقرر وعدے کی ایک لکھت ہے ،اللہ جو چاہے نابود کردے اور جو چاہے ثابت رکھے ،لوح محفوظ اسی کے پاس ہے )

 

 

ابن کثیر رحمتہ اللہ علیہ لکھتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ اشاد فرماتا ہے کہ جیسے آپ صلیٰ اللہ علیہ وسلم باوجود انسان ہونے کے رسول اللہ صلیٰ اللہ علیہ وسلم ہیں ایسے ہی آپ صلیٰ اللہ علیہ وسلم سے پہلے کے تمام رسول بھی انسان ہی تھے ،کھانا کھاتے تھے ،بازاروں میں چلتے پھرتے تھے بیوی بچوں والے تھے۔۔۔۔پھر اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ معجزے ظاہر کرنا کسی نبی کے بس کی بات نہیں ۔یہ اللہ عزو جل کے قبضے کی چیز ہے۔۔۔ ۔جو چاہتا ہے وہ کرتا ہے ،جو ارادہ کرتا ہے ،حکم دیتا ہے ۔ہر ایک بات مقرر وقت اور معلوم مدت کتاب میں لکھی ہوئی ہے ۔آگے مزید لکھتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ جو چاہے مٹائے جو چاہے باقی رکھے،سال بھر کے امور مقرر کر دئیے لیکن اختیار سے باہر نہیں ۔ جو چاہا باقی رکھا ۔جو چاہا بدل دیا ۔سوائے شقاوت ،سعادت ،حیات و ممات کے،کہ ان سے فراغت حاصل کر لی گئی ہے ان میں تغیر نہیں ہوتا۔

مسند احمد کی حدیث میں ہے کہ ”بعض گناہوں کی وجہ سے انسان اپنی روزی سے محروم کردےا جاتا ہے اور تقدیر کو سوائے دعا کے کوئی چیز میں بدل سکتی اور عمر کی زیاتی کرنے والی بجز نیکی کے کوئی چیز نہیں“(مسند احمد:5/277)”

بعض گناہوں کی وجہ سے انسان اپنی روزی سے محروم کردیا جاتا ہے “کے علاوہ باقی حدیث دوسری اسناد کے صحیح ہے۔(ابن ماجہ:کتاب المقدمہ ،باب فی القدر ،ح:90(ایضاً)(نسائی)

 

مزید لکھتے ہیں کہ مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جب اس سے پہلے کی آیت اتری کہ کوئی رسول بغیر اللہ کے فرمان کے کوئی معجزہ نہیں دکھا سکتا تو قریش کے کافروں نے کہا،پھر تو محمد (صلیٰ اللہ علیہ وسلم) بالکل بے بس ہیں ۔کام سے تو فراغت ہوچکی ہے۔پس انہیں ڈرانے کے لئے یہ آیت اتری کہ ہم جو چاہیں تجدید کر دیں ۔

مزید لکھتے ہیں:

ہر رمضان میں تجدید ہوتی ہے ۔پھر جو اللہ چاہتا ہے مٹادیتا ہے جو چاہتا ہے ثابت رکھتا ہے ،روزی بھی تکلیف بھی ،دیتا ہے اور تقسیم بھی ۔

 

قارئین کرام:

 

ہم نے مختصر تفسیر پیش کی ہے کہ جس سے آپ سمجھ سکیں کہ لوح محفوظ کیا ہے؟؟

لوح محفوظ میں اللہ تعالیٰ جو چاہے لکھتا ہے جو چاہے مٹاتا ہے ۔

توسوال ہمارا یہ ہے کہ فریق مخالف اپنے دلائل سے یہ تو ثابت کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ ”قرآن پاک میں ہر ہر ذرے ذرے کا بیان ہے“

 

لیکن لوح محفوظ میں لکھی اور مٹائی جانے والی تقدیر قرآن پاک میں کیسے ثابت کریں گے ؟

 

اگر کوئی کسی باطل کو حق ثابت کرنا چاہے تو یقینا اس کو پریشانی تو ہوگی ۔لیکن اگر کوئی حق بات ثابت کرنا چاہے تو اس کے لئے کوئی پریشانی نہیں۔

اور جیسا کہ ہم نے اپنی وضاحت سے پہلے لکھا تھا کہ ”ایک خبر کا بھی موجود نہ ہونا ثابت ہونے سے فریق مخالف کی دلیل غلط ثابت ہوجائے گی“

 

اور آخر میں طوالت کے خوف سے حضرات مفسرین کرام کی تفاسیر کے حوالاجات تو نہیں پیش کررہے لیکن مختصر الفاظ میں ہم یہ بھی وضاحت کرتے چلیں کہ پھر قرآن پاک میں ہر چیز کا روشن بیان ہونے سے کیا مراد ہے:

 

ارشاد باری تعالیٰ ہے ۔(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ )النحل 89 پارہ14

(ترجمہ:اتاری ہم نے تم پر کتاب جو ہر چیز کا روشن بیان ہے )

 

ابن کثیر رحمتہ اللہ علیہ لکھتے ہیں کہ ”ہر حلال حرام ،ہر ایک نافع علم ،ہر بھلائی ،گزشتہ کی خبریں ،آئندہ کے واقعات ،دین دنیا ،معاش معاد کے ضروری احکام و احوال اس میں موجود ہیں“(یعنی ہر ہرذرے ذرے کا بیان نہیں بلکہ ضروری احکام و احوال کا روشن بیان موجود ہے)

 

 

اللہ تعالیٰ ہم سب کو دین کی صحیح سمجھ اور عمل کی توفیق عطاء فرمائے آمین

 

 

 

JAZAKALLAH.............. BHOOT AHHM UQTA UTHAYA AP NEY .......... YANI BARALVI ULMA KEY NAZDEEK ALLAH AZVAJAL QURAN MAIN ULLOM NABOOD KRTA REHTA HEY YANI JO CHAHY KHATAM KR DETA HEY OR JO CHAHY BARQARAR RAKHTA HEY SUBHAN ALLAH BHOOT A LA UQTA UTHAYA HEY...........

Share this post


Link to post
Share on other sites

janab shagrid shb ap nasir noman shb ko shabash aur jazALLAH sa hosa afzi zaoro karen mager sath ager ap ka dil gawara kare to throi garat be diwayen taka wo sawaloun ka jo uadr ho be katam kar dain.

Share this post


Link to post
Share on other sites

janb ghagra yea hey key lafz" kul" estagraq haqiqi ka feda bhi deta hey awr estagraq arfi ka bhi deta hey .......

1-to sedha si bat hey ap yaad kr leen jahan kaheen bhi elm geb key masly main ay tu vaha lafz kul sey murad " estagraq arfi" hi hoga aur agr estagraq haqiqi tasleem bhi kareen tu amor-e-deen, klyat-e-deen, qvaed O zvabit deen ho tu kably qabool hain. Ab app jo bhi shabi ka kul ya ksis bhi mutabar bandy ka kul pesh kreen tu batil ho jay ga. Ab bhala koi yea batay key kab kon sa janvar kitna peshab kary ga us key peshab main kitny katry hon gey tu is mamly main estagraq haqiqi kabl-e-kabool nahi hey....

2- dosri bat yea hey key quran loh-e-mehfoz main hey na key loh mehfoz quran main....... lehaza loh mehfoz main quran mehfoz hey quran main loh-e-mehfoz mehfooz nahi hey.

3-loh-e-mehfoz tabdeel hoti hey lehaza quran main bhi tabdeli mani pary gi jo batil hey...... i hope ap ka is bat per tu etefaq hi hoga

4- agr quran main her shey ka tafseli bean hey tu hadeson ki kia zarorat

5- "kuli shae" twrat key ley bhi istemal hova hey agr kuli shae turat bhi thi tu Hazrat musa AS... Hazrat Khezar SVS key pas ilm hasil krny kio gay? hazir hey Torat main amoor-e-deen key bary main ilm tha na key jo mana ap log lety hain vo batil hova

Kher jo bhi hey kam sey kam ksi muslam ka yea eman tu nahi ho sakta na key quran main gandi gandi bateen hon galiyan ho vagera vagera tu kesi man lea jay key yea sari ulti sedhi bateen quran main mujood hain

Share this post


Link to post
Share on other sites

jabe shagred shb hum na ap sa kuch guzarish ki thi mager shayed ap Nasir noman ki jaga is dibate main ana chata hain to g bismilla zaror aur "kul" ki behas be ho jaye gi inshALLAH yahan ulamh mojud hain ap sahyed udar katm karne ki nakam koshish aur nasir noman begora shab ki shemendagi mitane aye hain chalen ga asa ha to asa he shye mager ya ase hal nahi ho ga mehranbi farma ka start sa jo sawal qarz hain un ka jawabat inyat farmayen pher age bat hogi .

Share this post


Link to post
Share on other sites

razavitiger sab....... main manazra nahi kr raha bulky yea bata raha hon key ap logo key pas apny aqaed per ek dalael bhi nahi hey............. Ek or bat dekheen

 

1-Abu huzaifa sab ney "harami vali mesal di" ao kaha key harami key mana "Ezat vala" koi nahi many ga likin yea nahi bataya key "Masjid e haram" ko masjid e haram bolna bhi gustakhi hova tu thanvi RA per jo ap logo ka fatvah hey vo tu es per bhi ay ga jis ny Masjid haram bola

ek bat or hey vo main bad main karon ga abhi time nahi hey

Share this post


Link to post
Share on other sites

jabe shagred shb hum na ap sa kuch guzarish ki thi mager shayed ap Nasir noman ki jaga is dibate main ana chata hain to g bismilla zaror aur "kul" ki behas be ho jaye gi inshALLAH yahan ulamh mojud hain ap sahyed udar katm karne ki nakam koshish aur nasir noman begora shab ki shemendagi mitane aye hain chalen ga asa ha to asa he shye mager ya ase hal nahi ho ga mehranbi farma ka start sa jo sawal qarz hain un ka jawabat inyat farmayen pher age bat hogi .

......................

post-1849-0-98114300-1310480653.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Janab Nasir Noman Sb.

Baar baar name change kar k aanay say aap kya sabit karna chahte hain???Main nay post no.107 main aap ko bataya tha keh aap ke post kyon delete ke gai thee..

Aap aik he baat ko baar baar copy paste kar dete hain aur kehtay hain keh aap jwab de chuke hain.Itna bhola pann acha nahi janab...

Share this post


Link to post
Share on other sites

Janab Nasir Noman Sb.

Baar baar name change kar k aanay say aap kya sabit karna chahte hain???Main nay post no.107 main aap ko bataya tha keh aap ke post kyon delete ke gai thee..

 

Mohtaram Janab Qadri Chishti Sb,

Alhumdulilah humain ID change kerney ki zaroorat nahi ....

ap apni intezamia sey check karwa sakty hain k jis ID per apko shak hai us ki IP Address main or Humari IP Address ek hi hain ya alag alag hain ???

apko khud hi tasdeeq hojaey gi

Aap aik he baat ko baar baar copy paste kar dete hain aur kehtay hain keh aap jwab de chuke hain.Itna bhola pann acha nahi janab...

ap shayad bhool rahy hain k jab hum ney apni purani post copy past ki .... or ap ney Objection kia us k baad hum ney apni post ka purana Hissa delet ker k New jawab post kia tha ..... jo ap ney bila waja delet kerdi thi .... or jab ney waja poochhi ap ney wo bhi batana gawara nahi samjha ???

Umeed hai apko sari baat yad agai hogi

Share this post


Link to post
Share on other sites

G janab humain abhi tak sab kuch yaad hay.Aap nay jo post ke thee uss main bhe koi aisi baat nahi thee jiss ka jwab abu Huzaifa Bhai ke post main mojood na ho.Iss liye humain woh post hide karni paree thee.Aur aaj itnay arasay baad aap ko yeh sab batain yaad aa rahee hain..

 

Aap abhi bhe Qibla Saeedi Sb k sawalaat k jwabat aur Abu Huzaifa Sb k jwabat dain jo unhon nay question form main diye thay..

 

 

Laikan aap aik baat shayad bhool rahay hain keh Roman Urdu samjhnay main aap ko takleef hoti hay na!!!!!!!

Share this post


Link to post
Share on other sites

G janab humain abhi tak sab kuch yaad hay.Aap nay jo post ke thee uss main bhe koi aisi baat nahi thee jiss ka jwab abu Huzaifa Bhai ke post main mojood na ho.Iss liye humain woh post hide karni paree thee.Aur aaj itnay arasay baad aap ko yeh sab batain yaad aa rahee hain..

Aap abhi bhe Qibla Saeedi Sb k sawalaat k jwabat aur Abu Huzaifa Sb k jwabat dain jo unhon nay question form main diye thay..

Seeadi Sb k sawalat k mutaaliq to humain kuchh kehney ki bhi zaroorat nahi ..... albatta Huzaifa Sb k sawala k mutaaliq hum sirif itna hi kehna chahey gey k ager ap samjhtey hain k hum ney apni new post main apni batain dohrai hain to apko to humari post ko laga rahney dena chahiey tha .... takey log samjh sakty k humary pas abu huzaifa sab ki baton k jawabat nahi hain or hum apni batain dohra rahy hain .... ye baat to ap k fevor main jati hai ????

 

Laikan aap aik baat shayad bhool rahay hain keh Roman Urdu samjhnay main aap ko takleef hoti hay na!!!!!!!

.....................

post-1849-0-52983800-1310542556.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

JANAB NOMAN SAB APKE WAHAN EK TAMASHA BATAMEEZI BHAR PA HE OR BATON KA JAWAB KHOB GALION SE DYA JATA HE,HAMARI WAHAN BEHS AP KE ASHRAF ALI THANVI KE KUFR PER JARI HE LAKIN MASEWAA BATAMEEZI KEOR KUCH NAHI HASIL,WAHAN DYE GAY POSTON KO HAM YAHN AP KI KHIDMAT ME PESH KAR DETE HEN,SUBJECT EK HI HE ILM E GHAIB DEKHTEN HEN AP KA KYA JAWAB HE IS PER !

post-7315-0-22463600-1310543834.gif

 

post-7315-0-79359600-1310543874.gif

 

post-7315-0-92492300-1310543898.gif

 

post-7315-0-09180200-1310543921.gif

Edited by raza11

Share this post


Link to post
Share on other sites

Janab Nasir Noman sb.yeh baatain aaj aap ko itnay arsay baad yaad aa rahi hain pehlay itna arsa kahan ghayb ho gay thay???

Qiblah Saeedi Sb ke baat kyon na karain??Kya unnke posts se aap ko darr lagta hay ya aap jwab dene say qasir hain???Khair yeh sab batain bahani baazi k ilawa aur kuch bhe nahi

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now
Sign in to follow this  
Followers 0

  • Recently Browsing   0 members

    No registered users viewing this page.