Sign in to follow this  
Followers 0
Serious

Shirk O Bidat

77 posts in this topic

1. OOOO BAHAYA DEEN TUMHAREY AQAL K TABEH NAHI HAI. TUM JO KAHOO GAY WO DEEN BAN JAY GA.

 

2. JAHA TAK TUM NAY AIK AYAT KA GHALAT TARJMA KEYA HAI US KA AIK BAR LAFZEY TARJMA ZAROOR PARHOO AUR MUJAY BAATOO KA KIS LAFAZ KA TARJMA BANTA HAI K NABI S.A.W MOMNEEN KI JANOO K MALIK HAIN?????? MUJAY WO LAFAZ BATAAOO JIS KA TAJMA MAILK BANTA HAI????

 

3. NABI S.A.W KEYA TAQSEEM KRNAY WALAY HAIN???? QURAN O HADEES KI ROSHNIY MAIN JAWAB DO APNAY PASS SY HADEES KA MEHFOOM NA BADLOO.

 

4. IDHAR UDHAR BAGH KR TIME WASTE NA KRO SIRF AIK AYAT YA HADEES HI BATA DO JIS MAIN AYA HO K NABI S.A.W K NABI S.A.W NAFA O NUQSAAN KA IKEHTEYAAR RAKHTAY THAY ( NAOZ BIL ALLAH)

 

5. TUM LOOG HER AYAT KI MUKHALAFAAT Q KRTAY HOO?

 

1 aap kia Deen ko Baghair Aqal o feham k samjhty ho ? kia deen aap ki aqal k taby hy jo aap ko humari baat samjhny mai dushwari hy bhai abhi tak to hum nai koi aqli dalil dia hi nai to aabi sy Jan churany ki koshash ,, ;)

 

2 Ager aap ko humara tarjuma (jo k aik Urdu ki indo pak ki msutnad trnaslation hy) galat laga hy aap sahi trjuma share ker dain ? hum koi idher farigh beethy hn k aap ko Quran ki Ayt bhe dikhain our us ka tarjuma bhe ker k dain our jub aap ko trujma pasand na ay to koi our tarjuma lao ! kia aap deen aap deen ko kio apni aqal k tabee bnana cha rahy k apna man pasand tarjuma kerwa ker ?

 

3 Jo Allah tala Deeta hy Wo Nabi Akram S.A.W) Agy apni ummat mai taqseem kerny waly hn ? kia aap ko ye be nai pata k Allah tala kia Deta hy ?

 

4 kia Aap k Mutabiq Nabi Akram (S.A.W) is Dunia mai Bilkul By Bus our by kus thy ? ( NAOZ BIL ALLAH) kia un ko Allah tala ny apna Naib nai bnaia ? ab btao bhaag tum rahy ho k nai ?

ترجمعہ اور انہیں کیا برا لگا یہ ہی نا کہ اللہ اور رسول نے انہیں اپنے فضل سے غنی کر دیا ؛( سورہ توبہ آیت 74)۔

Ap Is Ayt Mai Ghani sy kia Murad leety hn kia Nabi Akram (S.A.W) apny kisi Ummati ko Ghani kerny ka ikhtyaar rakhty hn ? ager nai rakhty to Quran ka inkaar aap kero gy ???

 

5 ye hi Sawal hum aap sy kerty hn ...

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

In sari bato ka jawab start me ho chukka hai, lekin bina ankho wale dekh nahi sakte, kya kare

 

تو ہم نے ہوا اس کے بس میں کردی کہ اس کے حکم سے نرم نرم چلتی جہاں وہ چاہتا اور دیو بس میں کردئیے ہر معمار اور غوطہ خور اور دوسرے اور بیڑیوں میں جکڑے ہوئیہ ہماری عطا ہے اب تو چاہے تو احسان کریا روک رکھ تجھ پر کچھ حساب نہیں

(s-38, a-36 to 39)

hukm to Allah ka chalta hai lekin yaha ye kiska hukm chal raha hai....

kis ke bus(ikhtiyaar) me ki nabi ke ikhtiyaar me ki, Kis ke hukm se chalti hai?? Nabi ke hukm se, ye ikhtiyaar kisne diya Allah ne, opppps, ikhtiyaar hai yarrr

 

Nafa aur nuqsaan ka malik Allah hai, lekin Allah ne apne bande ko bhi ikhtiyaar diya hai,

 

میںتمہارے لئے مٹی سے پرند کی سی مورت بناتا ہوں پھر اس میں پھونک مارتا ہوں تو وہ فوراً پرند ہوجاتی ہے اللّٰہ کے حکم سے اور میںشفا دیتا ہوں مادر زاد اندھے اور سپید داغ والے کو اور میں مُردے جلاتا ہوں اللّٰہ کے حکم سےاور تمہیں بتاتا ہوں جو تم کھاتے اور جو اپنے گھروں میں جمع کررکھتے ہو بے شک ان باتوں میں تمہارے لئے بڑی نشانی ہے اگر تم ایمان رکھتے ہو

shifa to Allah deta hai lekin yaha kaun de raha hai....

mitti ke parinde kon zinda karta hai me(yani nabi) kiske hukm se Allah ke hukm se, murde zinda kon karta hai, nabi, yaha per Allah ka isme Azam nahi liya, nabi ki taraf se kaha, ke nabi zinda karta hai. ye hai ikhtiyaar...

 

in ayato se pata chala ke nabio ke paas ikhtiyaar hota hai.

 

 

Is ayat me zati tor per farmaya hai, warna Allah ki ata se unko ikhtiyaar hai jese upper wali ayato me diya gaya hai…

اور انہیں کیا برا لگا یہی نہ کہ اللّٰہ و رسول نے انہیں اپنے فضل سے غنی کردیا(9,74)

agar nafa aur nuqsaan ke malik nahi to uper wali ayat ke khilaaf ho jaye ga, lekin us ayat me zati tor per mana kiya hai.....

 

hazrat rabya ko jannat ata ki(muslim shrif)

ye hai ikhtiyaar mere aqa ka

Edited by Zulfi.Boy

Share this post


Link to post
Share on other sites

MODRAT SAHIB AP QURAN TU BOHAT PYARA PARTEY HO PR PTA NI YE AP K HALAQ SE NECHEY Q NI OTRTA.....?????

 

SORAT FATIR KI AYAT 13,14 KO PAKAR KR AP NE BRA HANGAMA KIA ALLAH K SIWA TUM JIN KO POJTEY HO WO KHAJOR K GUTLI K BAREEK CHILKEY K B MALIK NI HN...

A MUSHRIKO AGAR TUM INEIN POKARO TU WO BUT HN TUMHARI POKAR NI SUN SAKTEY OR AGAR BILFARZ WO SUN LEIN TU TUMEIN JAWAB NI DY SKTEY...

IS AYAT ME MUSHRKO SE KHITAB HAI JO BUTO KO POJTEY HN OR POKARTEY OR IS TOPIC PR WALION KI BT HO RAHI OR TUM WALION KO BUTO SE MILA RAHY HO MUSHRKO K PR ITLAQ KI BIJAYE ALLAH K WALION KO IS KA NISHANA BNA RAHY HO KHUDA KA KHOF KRO.........

أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ ۚ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِأَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم فى ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدى مَن هُوَ كٰذِبٌ كَفّارٌ ﴿٣﴾

 

خبردار! خالص فرمانبرداری الله ہی کے لیے ہے جنہوں نے اس کے سوا اور کارساز بنا لیے ہیں ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر اس لیے کہ وہ ہمیں الله سے قریب کر دیں بے شک الله ان کے درمیان ان باتوں میں فیصلہ کرے گا جن میں وہ اختلاف کرتےتھے بے شک الله اسے ہدایت نہیں کرتا جو جھوٹا ناشکرگزار ہو ﴿۳﴾

سورة الزمر

Share this post


Link to post
Share on other sites

أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ ۚ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِأَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم فى ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدى مَن هُوَ كٰذِبٌ كَفّارٌ ﴿٣﴾

 

خبردار! خالص فرمانبرداری الله ہی کے لیے ہے جنہوں نے اس کے سوا اور کارساز بنا لیے ہیں ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر اس لیے کہ وہ ہمیں الله سے قریب کر دیں بے شک الله ان کے درمیان ان باتوں میں فیصلہ کرے گا جن میں وہ اختلاف کرتےتھے بے شک الله اسے ہدایت نہیں کرتا جو جھوٹا ناشکرگزار ہو ﴿۳﴾

سورة الزمر

 

663.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ ۚ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِأَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم فى ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدى مَن هُوَ كٰذِبٌ كَفّارٌ ﴿٣﴾

 

خبردار! خالص فرمانبرداری الله ہی کے لیے ہے جنہوں نے اس کے سوا اور کارساز بنا لیے ہیں ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر اس لیے کہ وہ ہمیں الله سے قریب کر دیں بے شک الله ان کے درمیان ان باتوں میں فیصلہ کرے گا جن میں وہ اختلاف کرتےتھے بے شک الله اسے ہدایت نہیں کرتا جو جھوٹا ناشکرگزار ہو ﴿۳﴾

سورة الزمر

 

 

 

yar plz, ye baat to baad me aye gi وہ ہمیں الله سے قریب کر دیں

lekin ye to dekho wo karte kya hai un ki ibadat jis ke zarye wo qareeb hona chahte hai... ibadat karne se shirk ho gaya chahe ab kuch bhi bole, ok

theek hai,,,, ab baat suno, agar koi ibadat karke kisi se kuch bhi kare, to wo shirk hai, lekin agar Allah ka banda ho aur uski ibadat na kare aur phir kahe ke ye mujhe khuda ke qareeb karde, to ye shirk nahi.....

bagair shirk ke koi aesi ayat lao jisme shirk ke bage qareeb karne ka kaha ho, aur us per isi baat se shirk ka fatwa ho... ok

Edited by SunniDefender
Removing laugh

Share this post


Link to post
Share on other sites

post-4264-0-76706300-1334331751.jpg

kamal hai kabhi buzurgon ko olia kehtay hain ap log or ab buton ko bhiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii.

Share this post


Link to post
Share on other sites

kamal hai kabhi buzurgon ko olia kehtay hain ap log or ab buton ko bhiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii.

 

chalo phir aisa hy to btao k Jis Waqat Ye Aiyt Nazil hoi to kon sy muslim Log thy jo Olia Allah bazrgo ki ibadat kerty thy our un ko apna karsaz manty thy our un olia allah bazurgo ki Ibadat kerty thy ?

 

Dosra Ager aap ko "Olia "ka meaning maloom nai to pehly urdu seekh k ana

Share this post


Link to post
Share on other sites

yar plz, ye baat to baad me aye gi وہ ہمیں الله سے قریب کر دیں

lekin ye to dekho wo karte kya hai un ki ibadat jis ke zarye wo qareeb hona chahte hai... ibadat karne se shirk ho gaya chahe ab kuch bhi bole, ok

theek hai,,,, ab baat suno, agar koi ibadat karke kisi se kuch bhi kare, to wo shirk hai, lekin agar Allah ka banda ho aur uski ibadat na kare aur phir kahe ke ye mujhe khuda ke qareeb karde, to ye shirk nahi.....

bagair shirk ke koi aesi ayat lao jisme shirk ke bage qareeb karne ka kaha ho, aur us per isi baat se shirk ka fatwa ho... ok

ap ne wo hadees nhi suni jis mai kaha gaya hai k

Nabi S.A.W ne farmaya :pukarna hi ibadat hai...(abu daud,kitabul vitr, bab ud dua)

post-13386-0-38597800-1334337193.jpg

is ayat ko bhi dekhain ab ye mat kahyega k ye buton k bare mai nazil ki gai thi ku k is mai saaf saaf bataya gaya hai k jin jin ko tm pukarte ho wo tmhari hi tarah k banday hain..

Share this post


Link to post
Share on other sites

أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ ۚ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِأَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم فى ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدى مَن هُوَ كٰذِبٌ كَفّارٌ ﴿٣﴾

 

خبردار! خالص فرمانبرداری الله ہی کے لیے ہے جنہوں نے اس کے سوا اور کارساز بنا لیے ہیں ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر اس لیے کہ وہ ہمیں الله سے قریب کر دیں بے شک الله ان کے درمیان ان باتوں میں فیصلہ کرے گا جن میں وہ اختلاف کرتےتھے بے شک الله اسے ہدایت نہیں کرتا جو جھوٹا ناشکرگزار ہو ﴿۳﴾

سورة الزمر

 

 

جن اولیا اللہ کی ہم بات کرتے ہیں ان کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے کہ ان کی سنگت میں رہا کرو

 

چناچہ ارشاد ہے

 

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًاO

(الکهف، 18 : 2

ترجمعہ

اے میرے بندے!) تو اپنے آپ کو اُن لوگوں کی سنگت میں جمائے رکھا کر جو صبح و شام اپنے ربّ کو یاد کرتے ہیں، اُس کی رضا کے طلبگار رہتے ہیں، تیری (محبت اور توجہ کی) نگاہیں اُن سے نہ ہٹیں۔ کیا تو (اُن فقیروں سے دِھیان ہٹا کر) دُنیوی زندگی کی آرائش چاہتا ہے؟ اور تو اُس شخص کی اِطاعت بھی نہ کر جس کے دِل کو ہم نے اپنی یاد سے غافل کر دِیا ہے اور وہ اپنی ہوائے نفس کی پیروی کرتا ہے اور اُس کا حال حد سے گزر گیا ہے

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

kamal hai kabhi buzurgon ko olia kehtay hain ap log or ab buton ko bhiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii.

 

jnab butoon ko kis ne aoliya kaha hai ?

Share this post


Link to post
Share on other sites

ap ne wo hadees nhi suni jis mai kaha gaya hai k

Nabi S.A.W ne farmaya :pukarna hi ibadat hai...(abu daud,kitabul vitr, bab ud dua)

murda-buzurgo-say-madad-shirk-hay1.JPG

is ayat ko bhi dekhain ab ye mat kahyega k ye buton k bare mai nazil ki gai thi ku k is mai saaf saaf bataya gaya hai k jin jin ko tm pukarte ho wo tmhari hi tarah k banday hain..

 

 

Button ki Ibadat /Poja kerny k Bary mai Is Ayt mai likha hy

is k ilawa jo aap matlab nikaal rahy hn us ka yahan ziker siry sy nai hy

 

untitled.JPG

Share this post


Link to post
Share on other sites

Button ki Ibadat /Poja kerny k Bary mai Is Ayt mai likha hy

is k ilawa jo aap matlab nikaal rahy hn us ka yahan ziker siry sy nai hy

 

post-4264-0-24391800-1334338131.jpg

ap ne bataya k butt na sun saktay hain na samajh sakty hain to kia murday sun or samajh sakty hain? 2 sri bat ap ne kahi k Allah ki makhlooq ksi b tarah poojne k qabil nhi hai to kia qabron ko sajda krna sahib e qabr k lye qurbani krna jesa k ap log krty hain un k naam ka khana bantna kia sb ibadat k zamray mai nhi aata jo k sirf or sirf Allah k lye hai...

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Toheedi Bhai ap se guzarish hai jo b post krna ho urdu mai kren ku k mai ne arabi language ka course nhi kia hua k mai apki bat asani se samajh kr jhutt se uska jawab dedon.

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

جن اولیا اللہ کی ہم بات کرتے ہیں ان کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے کہ ان کی سنگت میں رہا کرو

 

چناچہ ارشاد ہے

 

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًاO

(الکهف، 18 : 2

ترجمعہ

اے میرے بندے!) تو اپنے آپ کو اُن لوگوں کی سنگت میں جمائے رکھا کر جو صبح و شام اپنے ربّ کو یاد کرتے ہیں، اُس کی رضا کے طلبگار رہتے ہیں، تیری (محبت اور توجہ کی) نگاہیں اُن سے نہ ہٹیں۔ کیا تو (اُن فقیروں سے دِھیان ہٹا کر) دُنیوی زندگی کی آرائش چاہتا ہے؟ اور تو اُس شخص کی اِطاعت بھی نہ کر جس کے دِل کو ہم نے اپنی یاد سے غافل کر دِیا ہے اور وہ اپنی ہوائے نفس کی پیروی کرتا ہے اور اُس کا حال حد سے گزر گیا ہے

 

 

اور جو لوگ اپنے رب کو صبح و شام پکارتے ہیں انہیں اپنے سے دور نہ کر جو الله کی رضا چاہتے ہیں تیرے ذمہ ان کا کوئی حساب نہیں ہے اور نہ تیرا کوئی حساب ان کے ذمہ اگر تو نے انہیں دو ہٹا یا پس تو بے انصافوں میں سے ہوگا ﴿۵۲﴾

surah al inaam 52

is ayat ki tafseer ye hai k be sahara or gareeb musalman jo bare ikhlas se raat din apne Rabb ko pukartay hain yani unki ibadat krty hain ap mushrikeen k is mutalbe se k ae Mohammad tmhare ird gird to guraba or fuqra ka hajoom rehta hai zara inhe hatao to hm b tmhare sath bethain in guraba ko apne se door na krna bilkhosoos jb k apka koi hisab in k mutalliq nhi or inka ap k mutalliq nhi agar ap aisa krengay to ye zulm hoga jo ap k shayan e shan nhi is se maqsad ummat ko bhi samjhana hai ke be wasaail momin mohid logon ko haqeer samajhna ya unki sohbat se guraiz krna or un se wabastagi na rakhna, ye nadano ka kaam hai ahl e imaan ka nhio ahl e imaan to ahl e imaan se mohabbt rakhty hain chahe wo gareeb or miskeen hi ku naho.......

تو ان لوگو ں کی صحبت میں رہ جو صبح اور شام اپنے رب کو پکارتے ہیں اسی کی رضا مندی چاہتے ہیں اور تو اپنی آنکھوں کو ان سے نہ ہٹا کہ دنیا کی زندگی کی زینت تلاش کرنے لگ جائے اور اس شخص کا کہنا نہ مان جس کے دل کو ہم نے اپنی یاد سے غافل کر دیاہے اور اپنی خواہش کے تابع ہو گیا ہے اور ا سکا معاملہ حد سے گزر ا ہوا ہے ﴿۲۸

surah kahf28

is se murad wo sahaba karam hain jo gareeb or kamzor thay jin k saath bethna ishraaf quraish ko gawara na tha Saad bin abi waqasR.A frmate hain hm 6 admi Nabi Akram S.A.W k saath thay

mere ilawa Bilal, ibn e Masood,1 huzel qabeele ka sahabi or 2 Sahaba R.Aor thay.. quraish e Makkah ne khuwahish zahir ki k in lgon ko apne pas se hata do ta k hm aap ki khidmat mai hazir ho kr aap ki bat sunen aap S.A.W k dil mai aaya k chalo shayad meri bat sunne se in k dilon ki dunia badal jae lekin Allah ne sakhti k saath aisa krne se mana frma dia

sahi Muslim hadees 46 (2413)

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

SunniDefender bhai

ayat number sahi kr len

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

ap ne bataya k butt na sun saktay hain na samajh sakty hain to kia murday sun or samajh sakty hain?

 

حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب تم قبرستان جاو تو ان کو سلام کرو

 

 

2 sri bat ap ne kahi k Allah ki makhlooq ksi b tarah poojne k qabil nhi hai to kia qabron ko sajda krna sahib e qabr k lye qurbani krna jesa k ap log krty hain un k naam ka khana bantna kia sb ibadat k zamray mai nhi aata jo k sirf or sirf Allah k lye hai...

 

حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب تم قبرستان جاو تو ان کو سلام کرو

 

عن أبی ہریرۃ رضی اﷲ تعالیٰ عنہ قال : قال ابورزین یا رسول اﷲ ! إن طریقی علی الموتی فہل من کلام اتکلم بہ اذا مررت علیہم ؟ قال : قُلْ ألسَّلاَمُ عَلَیْکُمْ یَا أہْلَ الْقُبُوْرِ مِنَ الْمُسْلِمِیْنَ وَ الْمُؤمِنِیْنَ ، أنْتُمْ لَنَا سَلَفٌ وَ نَحْنُ لَکُمْ تَبِعٌ وَ اِنَّا اِنْ شَآءَ اللّٰہُ تَعَالیٰ بِکُمْ لاَ حِقُوْنَ ، قال ابو رزین : یا رسول اﷲ ! یسمعون ؟ قال : یَسْمَعُوْنَ وَ لٰکِنْ لاَّ یَسْتَطِیْعُوْنَ أنْ یُّجِیْبُوْا۔

۱۱۳۴

 

حضرت ابو ہریرۃ رضی اﷲ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ابو رزین رضی اﷲ تعالیٰ نے عرض کیا : یا رسول اﷲ ! میرا راستہ مقابر پر ہے ۔ کوئی کلام ایسا ہے کہ جب ان پر گذروں کہا کروں ؟ فرمایا : یوں کہہ ، سلام تم پر اے قبر والو! اہل ایمان اور اہل اسلام سے، تم ہمارے آگے ہو اور ہم تمہارے پیچھے اور ہم انشااﷲ تم سے ملنے والے ہیں ابو زرین رضی اﷲ تعالیٰ عنہ نے عرض کی : یا رسول اﷲ ! کیا مردے سنتے ہیں ؟ فرمایا : سنتے ہیں لیکن جوا ب نہیں دیتے

 

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔

۱۱۳۴۔ المسند للعقیلی، ۱۹/۴

Saheeh Al Bukhari Jild Doyam (2) Kitab ul Janaiz...printed by Jamat Ahlhads hind, see the title of pages header

 

 

1.jpg

2.jpg

 

 

قبروں کو سجدہ کرنے ہو یا زندہ آدمی کو سجدہ کرنا ہو دونوں اہل سنت کے ہاں خلاف شرع ہے

 

ملاحظہ فرمائیں

اسی تھریڈ کی

پوسٹ نمبر 7

2

 

مردوں کے نام کی کوئی چیز بھی نہیں بانٹی جاتی بلکہ اس چیز کا کا ثواب ایصال کیا جاتا ہے جو کہ جائز ہے

3.JPG

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

is ayat ki tafseer ye hai k be sahara or gareeb musalman jo bare ikhlas se raat din apne Rabb ko pukartay hain yani unki ibadat krty hain

 

 

 

is se murad wo sahaba karam hain jo gareeb or kamzor thay jin k saath bethna ishraaf quraish ko gawara na

 

kia aap tafseer dan hn k apni taraf sy tafseeer kerna shoro kerdi ? toheedi bhai ny aap ko Mustnad Tafseer k Hawaly our scan pages dikhaiy our jawab mai aap apni taraf sy tafseerain kerna shoro ker di is liy behtr hy jo baat kerin us ka Sboot bhe dain .

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now
Sign in to follow this  
Followers 0

  • Recently Browsing   0 members

    No registered users viewing this page.