Jump to content

وھابیوں کی بدعتوں کی ایک مثال


kashmeerkhan

تجویز کردہ جواب

یہ چند صفحے پوسٹ کر رہا ہوں ورنہ اکثر کتاب کا یہی حال ہے

ہمارے ہر معمول پر تو قرون ثلثہ سے ثبوت کی مانگ کی رٹ لگی رہتی ہے ، پر اب ان نجدیوں کا حال دیکھیں

کیا یہ کوئی ثبوت پیش کر سکتے ہیں اپنے اصول کے مطابق انکی صحت پر!

اب کہاں گئی انکی رٹ کہ ہر بدعت گمراہی ہے!

 


 


0.bmp


 


 


 


post-16911-0-29751700-1439040931_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-13069400-1439040965_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-51253600-1439040984_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-78787300-1439041003_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-45405200-1439041024_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-46528100-1439041044_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-69405000-1439041062_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-23990600-1439041081_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-42044800-1439041098_thumb.gif


 


 


 


post-16911-0-41572700-1439041117_thumb.gif


Edited by kashmeerkhan
Link to comment
Share on other sites

نجدی مفتی نماز میں لاؤڈ اسپیکر کے استعمال کو جائز کہہ رہا ہے

مگر

یہ کیا؟؟؟

رسول اللہ ﷺ نے تو کبھی اس آلہ مکبر الصوت کا استعمال نہیں فرمایا!۔

خلفائے راشدین رضوان اللہ تعالی علیھم اجمعین نے بھی کبھی اسکا اتعمال نہیں فرمایا!۔

نہ تابعین کرام علیھم الرحمہ نے ایسا کیا!۔

 

حیرت کی بات یہ ہے کہ وہ لوگ ایسی چیز کو جائز مان رہے ہیں جس کا ثبوت نہ قرآن و سنت میں ہے اور نہ قرون ثلثہ میں ہی مگر دعویدار اس اصول کے ہیں کہ صرف اور صرف وہی کام جائز ہے جسکا ثبوت قرونِ ثلٰثہ میں صراحتََا ہو

لہذا نجدی وہابی نماز میں لاؤڈ اسپیکر کا استعمال کر کے اپنے ہی اُصول کے مطابق بدعتی ہیں اور وہ بھی بدعتِ سیئہ کے مرتکب کیونکہ ان کے نزدیک بدعت حسنہ کا سرے سے وجود ہی نہیں ہے

 

post-14217-0-89811000-1439076232_thumb.gif

 

 

 

 

post-14217-0-63294400-1439076272_thumb.gif

 

Link to comment
Share on other sites

ایک طرف تو یہ نجدیوں کی بدعات کا ثبوت ہے اور ساتھ ہی یہ تین باتیں ابھر کر سامنے آتی ہیں :۔


 


 پہلی یہ کہ نجدی اپنے مسلک کی کتابیں لکھنے کو دین کا کام سمجھ کر ہی کرتے ہیں (کیونکہ مصنف نے اپنے دوست علیم ناصری کو شاہ نامہ بالاکوٹ لکھنے  پر اللہ پاک سے اجر ملنے کی دُعا دی ہے جبکہ شاہ نامہ بالاکوٹ لکھنا چھاپنا قطعا بدعت ہے ، تو معلوم ہوا کہ نجدی مرتکبِ بدعات بھی ہیں اور وہ بدعتوں کو ثواب کا کام سمجھ کر ہی انجام دیتے ہیں اور اپنی بدعتوں پر جزائے خیر کی اُمید بھی رکھتے ہیں اور دوسروں کو دعائیں بھی دیتے ہیں کہ بہت اچھی بدعت سرانجام دی!)۔


دوسری یہ کہ نجدی بشر کی تعریف میں زبان سنبھال کر بات بھی نہیں کرتے اور نہ ہی بشر کی تعریف میں اختصار سے کام لیتے ہیں جو نجدیوں کا تقویۃ الایمانی نظریے سے خروج کا بیّن ثبوت ہے!۔


تیسری یہ کہ اہلسنت پر نجدیوں کے اعتراض محض عداوت کی بنا پر ہیں کیونکہ اگر نجدیوں برحق ہوتے تو جن باتوں سے سُنیوں کو روکتے ہیں خود بھی اُنکا ارتکاب نہ کرتے ، مگر معاملہ بالکل برعکس ہے!۔


 


post-14217-0-96630700-1439153494_thumb.gif


 


 


 


post-14217-0-02677100-1439153297_thumb.gif


Edited by AqeelAhmedWaqas
Link to comment
Share on other sites

بحث میں حصہ لیں

آپ ابھی پوسٹ کرکے بعد میں رجسٹر ہوسکتے ہیں۔ اگر آپ پہلے سے رجسٹرڈ ہیں تو سائن اِن کریں اور اپنے اکاؤنٹ سے پوسٹ کریں۔
نوٹ: آپ کی پوسٹ ناظم کی اجازت کے بعد نظر آئے گی۔

Guest
اس ٹاپک پر جواب دیں

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...
  • حالیہ دیکھنے والے   0 اراکین

    • کوئی رجسٹرڈ رُکن اس صفحے کو نہیں دیکھ رہا
×
×
  • Create New...