حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کے قول کی سند

[Brailvi Haq]

اس کتاب میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے سایہ کی نفی میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کا قول نقل کیا گیا.....اس سند درکار ہے

[Sag e Madinah]

الدليل على كون الرسول صلى الله عليه وسلم لا ظلّ لأنّه نور،ولكي لا يدوس على ظلّه أحد:

*أخرج أحمد بن عبد اللَّه الغدافي في جزئه كما في إمتاع الأسماع - (ج 2 / ص 170) قال:أخبرنا عمرو بن أبي عمرو عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس رضي اللَّه عنه: لم يكن لرسول اللَّه ظل، ولم يقم مع شمس قط إلا غلب ضوؤء الشمس، ولم يقم مع سراج قط إلا غلب ضوءه على ضوء السراج.

إسناده صحيح

*وأخرجه ابن الجوزي في الوفا بتعريف فضائل المصطفى (ج 1 / ص 301)

تراجم الاسناد:

الأول: عمرو بن أبى عمرو : زرارة بن واقد الكلابى ، أبو محمد النيسابورى ( قرأ القرآن على على بن حمزة الكسائى )

المولد :  160 هـ

الطبقة :  10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع

الوفاة :  238 هـ

روى له :  ( البخاري - مسلم - النسائي )

 

الثاني: محمد بن السائب بن بركة الحجازى المكى

الطبقة :  6  : من الذين عاصروا صغارالتابعين

روى له :  ت س ق  ( الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

رتبته عند ابن حجر :  ثقة

رتبته عند الذهبي :  وثقه ابن معين

 

الثالث : ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدنى ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفانى ( والد سهيل بن أبى صالح )

الطبقة :  3  : من الوسطى من التابعين

الوفاة :  101 هـ

روى له :  خ م د ت س ق  ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

رتبته عند ابن حجر :  ثقة ثبت

رتبته عند الذهبي :  من الأئمة الثقات

وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء: أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ ذَكْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ (أحتج به أصحاب الستة)

القُدْوَةُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، ذَكْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ جُوَيْرِيَةَ الغَطَفَانِيَّةِ.

كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ بِالمَدِيْنَةِ، وَكَانَ يَجْلِبُ الزَّيْتَ وَالسَّمْنَ إِلَى الكُوْفَةِ.

وُلِدَ: فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ، وَشَهِدَ - فِيْمَا بَلَغَنَا - يَوْمَ الدَّارِ، وَحَصْرَ عُثْمَانَ.

وَسَمِعَ مِنْ: سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيْدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَمُعَاوِيَةَ، وَطَائِفَةٍ سِوَاهُم.

وَلاَزَمَ أَبَا هُرَيْرَةَ مُدَّةً.

الرابع: ابن عباس هو ابن عباس رضي الله عنهما.

[M Afzal Razvi]

http://www.islamimehfil.com/topic/25199-%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%81-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%82-%DA%A9%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%DA%A9%D8%A7-%D8%B3%DA%A9%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%DB%81%DB%92/

[Brailvi Haq]

دیوبندی یہ پیجز لایا ہے...اور کہ رہا ہے کہ یہ روایت باطل ہے....

[Khalil Rana]

 

[Brailvi Haq]

پہلے پیج میں ابو عاصم کا قول ہے کہ ....ماحدث عن ابی صالح عن ابی عباس فھو کذب.........

 

کیا اا سے عدم سایہ والی روایت جھوٹ ثابت ہوتی ہے؟

[Khalil Rana]

بریلوی حق صاحب

آپ نے جن صفحات کا عکس دیا ہے اُس میں محمد بن سائب بن برکۃ المکی کے حالات نہیں ہیں وہ

محمد بن سائب کلبی کے حالات ہیں۔

تہذیب الکمال فی اسمائ الرجال کھول کر دیکھیں

آپ جس کی بات کررہے ہیں اُس کے حالات صفحہ 246سے شروع ہوتے ہیں

محمد بن سائب بن برکۃ المکی کے حالات صفحہ 244پر ہیں۔

Edited October 5, 2016 by Khalil Rana

[Brailvi Haq]

ماشاءاللہ جناب.....اس کا مطلب ,وہابی نے فنکاری دکھائی ......

[Brailvi Haq]

محترم.......سگ مدینہ

 

آپ نے جو سند دی......

اور اس کی تخریج نقل کی.....کیا اس کا سکین پیج مل جائے گا....سند کی توثیق کا....

 

جس میں محمد بن سائب بن برکۃ المکی کا پورا نام شامل.ہو

 

وہابی نے محمد بن السائب کلبی نامی راوی کو چونکہ محمد بن سائب بن برکۃ المکی بنا کر پیش کیا ہے سس لئے سند کا سکین چاہئے.....

..

آپ نے الوفاہ جلد 1 کا حوالہ دیا مجھے اس میں سے نہیں ملا.....

[Sag e Madinah]

Nahi janab meray pas scan nahi hay ap net say search kar lain Wafa Ul Wafa ka takhreej k sath.In Sha Allah mil jay ga..Wahhabi ka jhot pakra gya to wawaila to karay ga woh

[M Afzal Razvi]

Ye Hadees 

لم يكن لرسول اللَّه ظل، ولم يقم مع شمس قط إلا غلب ضوؤء الشمس، ولم يقم مع سراج قط إلا غلب ضوءه على ضوء السراج.

 

 

الجز3 المفقود من المصنف عبدالرزاق صفحہ:56 

mein bhi majood hy.. Jis ki sand bhi Sath mein scan page pe majood hy..
Isi Thread ki Post # 3 ko check krain..

[Brailvi Haq]

مجھے الوفاء سے سند نہیں ملی اورالمفقود میں روایت کی سند نہیں ہے جو پیجز افضل صاحب نے دیئے

[M Afzal Razvi]

مجھے الوفاء سے سند نہیں ملی اورالمفقود میں روایت کی سند نہیں ہے جو پیجز افضل صاحب نے دیئے

Bhai ye hadees ki sand hi toh hy.,

 

عبدالرزاق عن ابن جریج قال اخبرنی نافع ان ابن عباس

 

عبدالرزاق عن ابن جریج قال اخبرنی نافع ان ابن عباس قال لم یکن لرسول اللہ صلی اللہ تعالی علیک وسلم ظل ولم یقم مع شمس قط الاغلب وضوء ہ الشمس ولم یقم مع سراج قط الاغلب ضوء ہ ضوء السراج

‏*

الجز3 المفقود من المصنف عبدالرزاق صفحہ:56 

[Khalil Rana]

 

[M Afzal Razvi]

 

 

 

Iski ki aur sanad bi Musanaf Abdur Razzaq main mojod hai lehaza is sanad per itraz saqit howa.

 

[Brailvi Haq]

محترم_____ امتاع الاسماع میرے پاس موجود ہے اور میں یہ سند پہلے ہی دے چکا ہوں...وہابی کا اعتراض یہ ہے کہ اس سند میں محمد بن سائب المکی نامی راوی نہیں بلکہ محمد بن سائب الکلبی نامی راوی ہیں جو کہ ضعیف ہیں.........

میں نے اصل میں یہی بات پوچھی تھی کہ محمد بن سائب المکی نامی راوی کا پورا نام سند میں مل.جائے تاکہ یہ روایت صحیح ثابت ہو........

[Sag e Madinah]

تو آپ وہابی سے کہیں کہ وہ سکین لگا دے اگر وہ سچا ہے تو بھاگتا کیوں ہے؟؟؟

ہم نے تو دو تین اسناد مزید دے دی ہیں وہ بھی صحیح

[Zulfi.Boy]

is riwayat ki 3 sanad hai...jis ki waja se ye riwayat zaeef na rahi... shawahid ke bina per..

 

قال أحمد بن عبد اللَّه الغدافي أخبرنا عمرو بن أبي عمرو عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس رضي اللَّه عنه: لم يكن لرسول اللَّه ظل، ولم يقم مع شمس قط إلا غلب ضوء الشمس، ولم يقم مع سراج قط إلا غلب ضوءه على ضوء السراج  (امتاع الاسماع

 

 

عبدالرزاق عن ابن جریج قال اخبرنی نافع ان ابن عباس لم يكن لرسول اللَّه ظل، ولم يقم مع شمس قط إلا غلب 

 

(ضوؤء الشمس، ولم يقم مع سراج قط إلا غلب ضوءه على ضوء السراج  (عبدالرزاق

 

 

أخرج الْحَكِيم التِّرْمِذِيّ من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن قيس الزَّعْفَرَانِي عَن عبد الْملك بن عبد الله بن الْوَلِيد عَن ذكْوَان ان رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لم يكن يرى لَهُ ظلّ فِي شمس وَلَا قمر
خصائص الکبری

 

 

 

[Khalil Rana]

مصنف عبدالرزاق کی سند صحیح ہے، اس کے تمام راوی ثقہ ہیں

 

[Ubaid Kashmiri]

ماشاء اللّه خدا اہلے سنّت کو آباد رکھے

[Sameer_Essani]

 

..ماشاء اللّه

[Rana Asad Farhan]

On 10/5/2016 at 10:27 AM, Khalil Rana said:

بریلوی حق صاحب

آپ نے جن صفحات کا عکس دیا ہے اُس میں محمد بن سائب بن برکۃ المکی کے حالات نہیں ہیں وہ

محمد بن سائب کلبی کے حالات ہیں۔

تہذیب الکمال فی اسمائ الرجال کھول کر دیکھیں

آپ جس کی بات کررہے ہیں اُس کے حالات صفحہ 246سے شروع ہوتے ہیں

محمد بن سائب بن برکۃ المکی کے حالات صفحہ 244پر ہیں۔

جناب اس کی سند واقعی ضعیف ہے اس میں موجود محمد بن سائب الکبی ہی ہے کیوں کہ اس پر جرح ہے کہ اسکی روایت ابو صالح سے جھوٹی ہیں.  یہی امام بخاری سے جرح ہے.  اس یہ تعین ہو گیا الکلبی کا ابو صالح سے روایت کرتا ہے.  جبکہ جس کا ترجمہ آپنے دیا اس میں برکتی کا مجھے کہیں ترجمہ نہیں ملا کہ اس نے ابو صالح سے روایت کی ہو... یہ حدیث اصول کے لحاظ سے اس سند سے موضوع ہوگی.  لیکن جیسا کہ مصنف میں موجود ہے تب وہ صحیح اور اس سے تقویت پا کر یہ حدیث صحیح کہلائے گی مگر سند اسکی صحیھ نہیں جس میں سائب ہہے.. اگر کسی بھائی کے پاس یہ ثبوت ہو کہ سائب برکتی بھی ابو صالح سے روایت کرتا ہے تو مدینہ مدینہ ہو جائے 

[Zulfi.Boy]

agar us sanad me kalbi hi hai to bhi koi faraq nai parta q ke aur bhi sanad hai... jis ki waja se ye riwayat sahi hai

عبدالرزاق عن ابن جریج قال اخبرنی نافع ان ابن عباس