دیوبند وہابیوں سے لاجواب سوالات - پہلی قسط

[محمد حسن عطاری]

تیری دوزخ سے تو کچھ چھینا  نہیں
خلد میں پہچا رضا پھر تجھ کو کیا 
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
سؤال نمبر  01  ~~~~~~~
👹  مولوی خلیل احمد انبیٹھوی نے

 براھین قاطعہ مطبوعہ کتب خانہ امدادیہ دیوبند کے صفحہ  55، + 56 پر لکھا

 کہ شیطان لعین کو ایک خاص علم کی وسعت دی گئی جو {سرکارﷺ} کو نہیں دی گئی 
اور اس پر تبصرہ کرتے ہوئے

مولوی حسین احمد مدنی نےالشھاب الثاقب مطبوعہ مکتبہ رحیمیہ دیوبند کے صفحہ 124،+ 125 پر لکھا 

کہ شیطان کی یہ وسعت علم عطائی ہے  ذاتی نہیں 
👺اور مولوی اسماعیل تیری دوزخ سے تو کچھ چھینا  نہیں
خلد میں پہچا رضا پھر تجھ کو کیا 
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
سؤال نمبر  01  ~~~~~~~
👹  مولوی خلیل احمد انبیٹھوی نے
📚 براھین قاطعہ۔۔۔🖨 مطبوعہ کتب خانہ امدادیہ دیوبند کے۔۔۔📖 صفحہ  55، + 56 پر لکھا
👹 کہ شیطان لعین کو ایک خاص علم کی وسعت دی گئی جو {سرکارﷺ} کو نہیں دی گئی 
اور اس پر تبصرہ کرتے ہوئے 💀مولوی حسین احمد مدنی نے 📚الشھاب الثاقب۔۔۔🖨 مطبوعہ مکتبہ رحیمیہ دیوبند کے۔۔۔📖 صفحہ 124،+ 125 پر لکھا 
👹کہ شیطان کی یہ وسعت علم عطائی ہے  ذاتی نہیں 
👺اور مولوی اسماعیل دہلوی 📚تفویة الایمان مطبوعہ مکتبہ تھانوی دیوبند کے صفحہ  18 پر لکھ چکا  کہ بلاشبہ اس عقیدے سے انسان مشرک ہو جاتا ہے گو یہ عقیدہ کسی [بڑے سے بڑے انسان] سے رکھے یا {مقرب سے مقرب فرشتے} سے  اگرچہ ان کا یہ علم ذاتی سمجھا جائے یا خدا کا عطاء کیا ہوا ہر صورت میں شرکیہ عقیدہ ہے 
🕹تو دریافت طلب امر یہ ہے کہ مولوی خلیل احمد انبیٹھوی  شیطان کے لیے علم عطائی مان کر بقول مولوی اسماعیل دہلوی مشرک ٹھہرا
📢اور مشرک کو اپنا پیشوا یا مسلمان ماننے والا کیساہے؟ 
جواب دو---وھابیو---جواب دو۔۔۔۔📚تفویة الایمان۔۔۔🖨 مطبوعہ مکتبہ تھانوی دیوبند کے۔۔۔📖 صفحہ  18 پر لکھ چکا  کہ بلاشبہ اس عقیدے سے انسان مشرک ہو جاتا ہے گو یہ عقیدہ کسی [بڑے سے بڑے انسان] سے رکھے یا {مقرب سے مقرب فرشتے} سے  اگرچہ ان کا یہ علم ذاتی سمجھا جائے یا خدا کا عطاء کیا ہوا ہر صورت میں شرکیہ عقیدہ ہے 
🕹تو دریافت طلب امر یہ ہے کہ مولوی خلیل احمد انبیٹھوی  شیطان کے لیے علم عطائی مان کر بقول مولوی اسماعیل دہلوی مشرک ٹھہرے 
📢اور مشرک کو اپنا پیشوا یا مسلمان ماننے والا کیساہے؟ 
جواب دو---وھابیو---جواب دو۔۔۔۔