RazaviTiger

Bahi aik bat to muje ya sub kuch parne ka bad samj aya gaye ha ka Sunni Ulamh theik he kathe hain ka jahan Akal hoti ha wahbi nahi hota aur jahan whabi hota ha akal nahi hoti ya bewkoof apni gustakioun ko chupane ka laye logoun ko in faur masail main uljate rahte hain .ALLAH sa dua ha ka in gustakoun sa sub mislimanoun ka iman bechaye Ameeen.

  On 12/12/2010 at 6:18 AM, Sag e Madinah said:

وَلاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِى السُّجُودِ .

Jo Hadees Sharif Wahhabi nay paish ke hay is main yeh zikar hay keh Sajood k darmyan Rafa Yadain nahi kartay thay,laikan wahhabi tu Sajood k darmyan b kartay hain Rafa Yadain....Wahhabi g zara aankhain khol k parho

ohe begrat shia ya bata ka jo usool tu na pash kia ha muje sirf us ka jawb da lanti insan ka ISLAM BHI YAHI KEHTA HAI KE, JAB LOG SATH NA HOON TO BORE HOKMARANOO KO REHNE DIA JAI YAHI LOGOON KI SAZA HAI" ager ya asool theik ha to Waqie Karbal ka bare main tar kia kayal ha tare is usool sa pata ka tuje Imam-e-Ali Makam Imam-e-Hussain ki Shadit pa be itreaz uta ha lanti insan MazALLAH .ohe begart shia kuch to akal ko hath mar mute ki padawar.tu paka shia ha ya to conform ha .

  On 23/12/2010 at 12:20 PM, pakistanisunni said:

EK TO IN BRELVIOON KI AQAL PE PARDE PARE HOEE HAIN BOHT ZIADA, AQAL DAFAN HO CHOKI HAI ONN PARDOON ME, UNIVERSE KA SAB SE BEWAQOOF AOR ANDHA MAZHAB HAI BRELVIAT...

 

MR, WORD "BAYAT" ARABIC ZABAN KA WORD HAI URDU KA NAHI

URDU ME TO BAYAT KEHTE HAIN ISSKO KE, PEER KI BAYAT KARNA

 

ARABIC ME ISS WORD KA EK MAANI YE BHI HAI KE, "SODA KARNA" "KOCH LENA AOR PHIR DENA" YANI "MOHAIDA"

 

SO HAZRAT IMAM HASSAN ( SATAWAW) NE MOHADIA KIYAA... SO SHIOON NE JO RIVAYAAT LIKHI HAIN, WO WORD "BAYAT" MOHAIDA KE LIYE HAI,...

 

AOR ISS BAAT KO TO SHIAH SUNNI SAB MANATE KE HAAN MOHAIDA HOA THAA...

 

 

AOR MOHAIDA TO KAFIR MOSHRIKS E BHI HOTA HAI, ISS MOHADIA KARNE SE KOI, KAFIR MUSLMAAN TO NAHI HO JATA, SO AMIR MAVIA SE KIA TO KIA FARQ PARA...

 

BAQI, YEH BAAT KE, KIA AMIR MAVIA KO HAZRAT IMAM HASSAN ( SATAWAW) ACHA SAMJHATE THAY YA NAHI , TO

 

 

AAYE ZARA HAZRAT IMAM HASSAN ( SATAWAW) KA QOL SUNYE... AHL-E-SUANT KI BOHT SEE BOOKS SE, HAWALE END MAIN...

 

 

 

HAZRAT IMAM HASSAN ( SAATWAW) NE BILKUL APNE WALID PAAK ( SATAWAW) KI TARAH EK LASHKAR TIAAR KIA, AMIR MAVIA KI BAGHAWAT KOCHALNE KE LIYE

 

AOR JAB AMIR MAVIA NE DEKHA KE HAZRAT HASSAN ( SATAWAW) KA LASHKAR AAA RAHA HAI TO DAR GIYAA...

 

AOR MOHAIDA KI BHEEK MANGI AOR PEGHAM BHEJAAA..

 

 

HAZRAT IMAM HASSAN ( SATAWAW) NE APNE LASHKAR WALOON SE KHITAB KAR KE FARMAYA

 

AAI LOGO AMIR MAVIA NE MOHAIDA KI BHEEK MANGI HAI

AGAR TOM TIAAR RAHO SHAHADAT KE LIYE TO HAM OSKI ISS BHEEK KA JAWAB TALWAAR SE DETE HAIN,

MAI AAJ BHI AMEER MAVIA KO GANDA TAREEN SAMJHTA HOON BILKUL WESE JESE MERE BABA JI ( SATAWAW) NE SAMJHA

 

ISS SE MOHAIDA KARNA ISLAM KI ZILAT HAI. TOM SATH DO TO ISS KA SAR YAHEEN KOCHAL DIYA JAI, AOR AGR TOM TIAAR NAHI HO TO KAR LO MOHADIA,

LOGOO NE KAHA MOHAIDA CHAYE,,

TO HAZRAT IMAM HASSAN ( SATAWAW) NE LOGO KO ONKE HAL PE CHOR DIA AOR MOHADIA KIA..

 

(TAREEKH IBNE KHALDOON,

OPSDOL GHABA BY IMAM IBNE ASIR , VOL 2.

TAREEKH IBNE ASAKIR JILD 13 PAGE 68,

SIAAR ALAM NUMBLA BY ALAMA ZAHBI JILD 3 PAGE 269 )

 

ISLAM BHI YAHI KEHTA HAI KE, JAB LOG SATH NA HOON TO BORE HOKMARANOO KO REHNE DIA JAI YAHI LOGOON KI SAZA HAI

 

HAZRAT GHAOS PAK ( RA) NE HAZRAT IMAM ABU HANIFAH ( RA) NE KION BANI UMAYA KE SHARABI NASHAAI HOKMARANOO KO BARDASHT KIA AOR KION KHAMOSHI IKHTIAAR KI, AOR KION JIHAAD NAHI KIA?????????????? ISKA JAWAB, BRELVI QABR TAK NA DE SAKAIN GE INSHA ALLAH ( AJ)

JABKE ISKA JAWAB YAHI HAI JESE HAZRAT IMAM HASSAN ( SATAWAW) KE SATH LOG NAHI THAY TO AMIR MAVIA KO HAKOOMAT DE DII, WESE HI OLYA KARAM ( RA) KE SATH KAM LOG THAY SO BANI UMAYA KE BAD HOKMARANOO KO HAKOOMAT KAR DI..

 

BAQI

AMIR MAVIA, KE JAMAHANMI KAFIR HONE PE ITNI MAZBOOT DALEELAIN HAIN KE,

 

JITNI ISLAM KE SACHA HONE PE

 

YEH TO BRELVIOON KI HAT DHARMI HAI KE

 

HAZRAAT-E AHL-E-BAIT ( SATAWAW) SE BOGHZ KI WAJA SE AHMAD RAZA NE AMIR MAVIA KO CHAHNA SHOROO KIA, BINA KISI DALEEL, KE YEH JAANTE HOE KE AMIR MAVIA HAZRAAT-E AHL-E-BAIT ( SATAWAW) KA AOR ALLAH ( AJ) AOR ALLAH ( AJ) KE RASOOL PAK ( SATAWAW) KA SAB SE BARA DOSHMAN THA IBLEES AOR ABU JAHIL SE BHI BARA...

 

AHMAD RAZA KE AOR BHI BOHT SE BOGHZ HAIN, EK YE NAHI, WO PHIR INSHA ALLAH ( AJ) KISI AOR JAGAH.

Wahwah kia bat ha pakisatnishia sab ap ki maine phara ha is kud be to phar liakaro tum shioun ki itraz ka jawab dane ka bajye sunnia pa sawal karna shuru kardate ho aur takia ko chor do acha ap na farmya ka aik tafr to kahte ho ka

OSSBANDE SHIOON KO KAFIR SABIT KARNE KE LIYE JO AYAT DEE, OSS SE KAHEEN YE SABITNAHI HOTA KE, HAZRAT ABU BAKR ( RA) KO NA MAAN-NE WALA KAFIR HAI. WOH SIRF GHARKE WAQEAH KA BIAAN HAI, AOR HAZRAT ABU BAKR ( RA) KI SHAN KI EK AYAT HAI.

Aur dosri tafr ya ikrar karte ho ka ya ayatShan-e-Sidiq Akbar pa nazil huyi thi to is say a sabit huya ko Shan-e-SidiqAkbar Quran ki is ayat sa sabit ha to pakisantishia sab ya farmayen ka jo QuranKi ayat ko na mane wo kia musliman ha wah wah ki logic ha tumhare .

SAHABA( RA) KE FAZAEL KI AYAAT BOHT SEE HAIN ONPE IKHATALAF BHI HO JAYA KARTE HAIN ISSSE JAANT JAHANAM KA FAISLA KAHAN SE AA GIA..

Achakia iktelaf ho jaya karte hain humhen be to batyo shia sahb sirf Shaba ki shanwali ayat sa iktelaf ho jate hain wah kia logic ha . Dosra ager Quran Shareefki ayat sa janti aur jahnmi hone ka fasila nahi hota to pahr kahan sa hota haya be irsahd farmayen.

HAANOSS BANDE NE YE KAHA KE, KIONKE ISS AYAT ME WORD "SAHABA" LIKHA HAIISS LIYE SHIAH SAHABA KO NAHI MANTE ISS LIYE SHIAH KAFIR.

Usbande ki bat samje ha kia tum na masla ya ha ka Quran Shareef main HazratSiddiq Akbar(R.A) ka leye lafz”Sahib” aya jahil insan jo shaks HazartSiddiq-e-Akbar ki shabeast ka inkar karta ha means ka wo Quran Majeed ki isayat ka inkar karta ha aur jo quran ki ayat ka inkar kare wo kai hota ha? Shaiounka nazdeek to musliman ho sakta ha Ahl-e-Sunnat ka nazdeek nahi samj ayi.

Achaap na farmay ka:

YEH KOI DALIL NAHI KIONKE, WORD SAHABA ACHEAOR BAD DONO MEANINGS ME AA SAKTA HAI

Achaya batayo Ayat main jo lafaz “Sahib” ayaha wok on sa mane ka leye aya ha ya bat ho rahe ha ache ya bure? Aur zara mujearbi garmmer sa be dekane ka SAHABA burebande ko be kahte hain theik ha na.

achaya Hadis jo ap na beyan farmi aur is ka mafoom jo ap na beyan kar kaSahab-e-Keram pa atek karne ki kosish ki is mafoom ko zara Ulahm-e-Ahesuunat sabe sabit kar do.samaj ayi .

PATANAHI YE BIDATTT KAB SE LOGOON NE NIKALI HAI KE, SAHABA KO NA MAANE SE KOI KAFIRHO JATA HAI??? SAMJH NAHI AAATI LOG NAI SE NAI BIDAT NIKAAL KAR LE AATE HAIN,... HAAN NAA MAANNE WALA??

pahr wohe jahleatyahan bat hazrat Siddiqe Akbar (R.A) ki ho rahe ha beche aur ya usool nahi pahraka Phale Quran Shareef phr Hadis-e-Rashool (Sallahoalehewasalm)

Apfarmte hain

SAHABA ( RA) ISLAM THORI HAIN

Ya kahan sa paher liatum na zara muje be samjayo.

HAZRATIBNE ARBI ( RA) JESE BARE BAZORG NE KISI BANDE KO YEH KEH KAR DOOR KAR DIA KE,TOO MERE PEER-O- MORSHID KO NAHI MANTA,

RAAT KO KHAB MAINHAZOOR PAAK ( SATAWAW) AAE KE AAI IBNE ARBI ( RA) TOO NE OSS BANDE KO KION DOORKIA

KAHA , YA RASOOL ALLAH( SATAWAW) WOH MERE PEER MORSHID KO NAHI MANTA

HAZOOR PAK ( SATAWAW)NE KAHA, TERA PEER KAB SE ISLAM KE LIYE ZAROORI HO GIA? WO MOJHAY MANTA HAI KIAYEH KAFI NAHI TERE LIYE.

AGLE DIN HAZRAT IBNEARBI ( RA) NE JA KAR OSKO MANA LIAA.

ya likne ka muje maksad samj nahi ayat bat Sahab(R.A0 ki ho rahe hapeer-o-murshid ki nahi jahil insane kud kahn ki bat kahan la ate ho ya topic sarealted ha kia?

ISSLIYE MOJHAY SAMJH NAHI AATI, KE 1 LAKH 40 HAZAR SAHABA KAB SE ISLAM BAN GAE,WOH KHOD ISLAM LAANE WALE HAIN WOH ISLAM TO NAHI..

ONNMEINS E BAAZ BADAL AGE RASTE SE AOR SAHI BOKHARI KE MOTABIQ JAHANAMI HO GAE.

Tumhen samj be nahiaye gi pakisatni shai shab.

ONNMEINS E BAAZ BADAL AGE RASTE SE AOR SAHI BOKHARI KE MOTABIQ JAHANAMI HO GAE

Kinun main sa? Is hadis pa Ulamah-e-Ahesunnat na kafi bah ski ha is hadis kotumhare bahi deogandi NABI KAREEM(S.A.W) ka admeilm pa pash karte hain aur tumlog mean shia SHABA(R.A) ka kelaf.samaj ayi ka nahi .

Aurshioun ko tum kia samjte ho musliman ka kafir zara ya be bata dana?

  On 21/12/2010 at 1:45 AM, pakistanisunni said:

OFOOO ISS TOPIC KA NAAM, TO PARHO KIA HAI???

YE SHIOON KE AQAID KE BARE MEI HAI,,, AOR TOM BEHS KO KAHAN LE JA RAHE HO

YE BEHS KAHAAN HO RHAI HAI KE, HAZRAT ABU BAKR ( RA) JANATI HAIN YA NAHI...

 

 

KARAM HAI KE YEH TO MERA BHI AQEEDAH HOON, KE HAZRAT ABU BAKR ( RA) JANATI HAIN...

 

JO HAZRAAT-E AHL-E-BAIT ( SATAWAW) KA GHOLAAM HAI JANATI HAI,

AOR HAZRAT ABU BAKR ( RA) , JANATI BANE HI ISSY WAJA SE KE, HAZOOR PAAK ( SATAWAW) AOR HAZOOR PAAK ( SATAWAW) KE HAZRAAT-E AHL-E-BAIT ( SATAWAW) KI GHOLAMI KI.

 

OSS BANDE SHIOON KO KAFIR SABIT KARNE KE LIYE JO AYAT DEE, OSS SE KAHEEN YE SABIT NAHI HOTA KE, HAZRAT ABU BAKR ( RA) KO NA MAAN-NE WALA KAFIR HAI. WOH SIRF GHAR KE WAQEAH KA BIAAN HAI, AOR HAZRAT ABU BAKR ( RA) KI SHAN KI EK AYAT HAI. SAHABA ( RA) KE FAZAEL KI AYAAT BOHT SEE HAIN ONPE IKHATALAF BHI HO JAYA KARTE HAIN, ISS SE JAANT JAHANAM KA FAISLA KAHAN SE AA GIA..

 

HAAN OSS BANDE NE YE KAHA KE, KIONKE ISS AYAT ME WORD "SAHABA" LIKHA HAI ISS LIYE SHIAH SAHABA KO NAHI MANTE ISS LIYE SHIAH KAFIR

 

YEH KOI DALIL NAHI KIONKE, WORD SAHABA ACHE AOR BAD DONO MEANINGS ME AA SAKTA HAI

 

AOR AAPNE BOLA KE WORD "SAHABA " KA SIRF EK HI MATLAB HAI, YANI "ACHA BANDA"

TO BOKHARI SAHREEF KI YEH HADEES ZARA APNE SAHABA PE LAGAYE JISKA MAFHOOM HAI

 

QAYAMAT KE DIN MERE SAHABA KO FARISHTE JAHANAM KI TARAF LE JAIN GE ( YA HOZE KOSAR SE HATA DIA JAI GA) MAIN KAHOON GA AAI ALLAH ( AJ) YE TO MERE SAHABA HAIN ALLAH ( AJ) KAHE GA KIA AAP ( SATAWAW) JANTE NAHI HAIN KE INHOON NE AAP ( SATAWAW) KE BAAD KIA KIA KAAM KIYE?

 

PATA NAHI YE BIDATTT KAB SE LOGOON NE NIKALI HAI KE, SAHABA KO NA MAANE SE KOI KAFIR HO JATA HAI??? SAMJH NAHI AAATI LOG NAI SE NAI BIDAT NIKAAL KAR LE AATE HAIN, ... HAAN NAA MAANNE WALA GONAHGAR HAI MAGR KAFIR KAHANS E HO GIA??

 

SAHABA ( RA) ISLAM THORI HAIN, WOH KHOD ISLAAM LE KAR AAE, ONKO KHODKO ISLAM KI ZAROORAT HAI, WOH ISLAM TO NAHI..

 

HAZRAT IBNE ARBI ( RA) JESE BARE BAZORG NE KISI BANDE KO YEH KEH KAR DOOR KAR DIA KE, TOO MERE PEER-O- MORSHID KO NAHI MANTA,

RAAT KO KHAB MAIN HAZOOR PAAK ( SATAWAW) AAE KE AAI IBNE ARBI ( RA) TOO NE OSS BANDE KO KION DOOR KIA

KAHA , YA RASOOL ALLAH ( SATAWAW) WOH MERE PEER MORSHID KO NAHI MANTA

HAZOOR PAK ( SATAWAW) NE KAHA, TERA PEER KAB SE ISLAM KE LIYE ZAROORI HO GIA? WO MOJHAY MANTA HAI KIA YEH KAFI NAHI TERE LIYE.

AGLE DIN HAZRAT IBNE ARBI ( RA) NE JA KAR OSKO MANA LIAA.

 

ISS LIYE MOJHAY SAMJH NAHI AATI, KE 1 LAKH 40 HAZAR SAHABA KAB SE ISLAM BAN GAE, WOH KHOD ISLAM LAANE WALE HAIN WOH ISLAM TO NAHI.. ONN MEINS E BAAZ BADAL AGE RASTE SE AOR SAHI BOKHARI KE MOTABIQ JAHANAMI HO GAE.

ALLAH tum gutakoun ko hedayt da ager tum hading phar late to ya iteraz na karte khar is main tumhari be galti nahi tumhare barun ka be yahe tareka raha ha jab koi itraz na ban saka to adai adi baten lik dain is ibart ki hading ha "Whabioun ka kuda(ALLAH)" lanti insan kam sa kam kuch to gart ka muzahara kia karo begrato gustako

  On 6/3/2009 at 3:32 AM, hanafimuslim said:

Aslamulakeum bro bahi ap ka images open nahi ho rahe plz dobara baj dain is ko JazkALLAH

  On 18/12/2010 at 2:34 PM, Aashique-Mustafa said:

 

 

http://www.youtube.c...h?v=8P5tOqyb0xs Allama Shafi Okarvi

 

 

http://www.youtube.c...h?v=aAHqI0jVNK4 Allama Noorani

 

(ma)(sa)

 

uploader!!

ASALMULAKEUM BRO ya paka shia ha is ko koi aqida be sunnioun wal nahi bahi ya to the point kabi bat nahi kare ga aur idar udar ki baten kar ka time waste kare ga ya conform ha ka ya shia ha bahi

  On 19/12/2010 at 8:15 PM, JAD DUL MUKHTAR said:

جناب جامی کی کتاب شواہد النبوۃ ہم اہل سنت و جماعت کے نزدیک معتبر کتاب نہیں ـ اس کتاب میں ایسی روایات ہیں جنہیں اہل سنت و جماعت رد کرتے ہیں ـ

 

ہاں شیعہ کے نزدیک جامی معتبر ہیں

 

'' مولوی عبدالرحمن بن احمد بن محمد دشتی ، فارسی ، صوفی ، نحوی ، صرفی ، شاعر اور فاضل تھے ـ انہیں جامی اس لیے کہا جاتا ہے کہ یہ ماوراء النہر کے ایک شہر "" جام "" میں 817 ھ کو پیدا ہوئے ـ ان کی کتاب سجۃ الابرار اور دوسری شوائد النبوۃ ہے ـ جو حضور صلی اللہ علیہ و سلم کے فضائل اور ائمہ کرام کے اوصاف میں لکھی گئی ہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کیا وہ سنی علماء میں سے ہیں ؟ جیسا کہ ان کی ظاہری حالت بتاتی ہے بلکہ وہ متعصب سنی ہیں ـ جیسا کہ ترکستانی اور ماوراء النہر کے شہروں میں مشہور ہے اسی لیے انہوں نے قاضی نور اللہ پر سخت تشنیع کی ـ حالانکہ ان کی طبیعت میں اتنی سختی نہ تھی ـ یا یہ کہ جامی بظاہر مخالفین ( سنیوں ) میں سے اور اندر سے خالص شیعوں میں سے تھے ـ اور جو ان کے دل میں تھا ـ وہ از روئے تقیہ ظاہر نہ کیا ـ اس کی ان کے بعض اشعار گواہی دیتے ہیں ـ ان میں سے ایک شعر سجۃ الابرار کا یہ ہے ـ اللہ کے شیر والا پنجہ ذرا نکال اور دو تین لومڑیوں کو چیر پھاڑ دے ـ اور اس بات کو امیر سید محمد حسین خاتون آبادی کی ذکر کردہ ایک حکایت سے مضبوطی حاصل ہوتی ہے ـ یہ محمد حسین علامہ مجلسی کے نواسے تھے ـ اس باسند حکایت کا خلاصہ یہ ہے شیخ علی بن عبدالعالی ایک مرتبہ سفر میں جامی کے ہمرکاب تھے ـ جو عراق میں ائمہ کرام کی قبور کی زیارت کے لیے کیا گیا ـ وہ تقیہ کرتے تھے ـ جب یہ بغداد پہنچے ـ تو دونوں دجلہ کے ساحل کی طرف چلدیئے ـ ایک درویش قلندر آیا اور اس نے ایک عمدہ قصیدہ حضرت علی المرتضے کی تعریف میں پڑھا ـ جب جامی نے یہ قصیدہ سنا ـ رو پڑے اور سجدہ میں پڑے روتے رہے ـ پھر اس کو انعام دیا ـ پھر اس کے بعد کہا کہ تمہیں معلوم ہونا چاہیئے کہ میں خالص امامی ہوں لیکن تقیہ واجب ہے اور یہ قصیدہ میرا لکھا ہوا ہے اور میں اللہ تعالی کا شکر کرتا ہوں کہ وہ قصیدہ اس مرتبہ کو اس نے پہنچایا کہ اس کو اس مقام پر پڑھا گیا ہے ـ پھر خاتون آبادی نے کہا ـ مجھے بعض ثقہ فاضلوں میں سے کسی بتایا ـ وہ اس بات کو ثقہ لوگوں سے نقل کرتا ہے ـ وہ بات یہ کہ جامی کے گھر کے تمام افراد خادم ، بال بچے اور خاندان کے لوگ مذہب امامیہ پر تھے ـ لوگوں نے اس راوی سے یہ بھی نقل کیا کہ جاقی تقیہ کرنے کے متعلق بہت زور دار وصیت کرتے تھے ـ خاص کر جب وہ سفر کا ارادہ کرتے ـ حقیقت حال اور دلوں کی بات کو اللہ بہتر جاتا ہے ـ

 

( الکنی و الالقاب ، جلد 2 ، صفحہ 138ـ 139 ، حالات الجامی ، مطبوعہ تھران ) ـ

 

شیخ عباس قمی نے مذکورہ عبارت میں جامی کا سنی یا شیعہ ہونا اس پر بحث کی ـ شروع میں سنی ہونے کی یہ دلیل دی کہ جامی متعصب سنی اس لیے تھا کہ اس نے قاضی نور اللہ کو برا بھلا کہا تھا ـ اگر شیعہ ہوتا تو اپنے مسلک کے ایک بزرگ کو برا نہ کہتا اور اس کا متعصب سنی ہونا ہی ترکستانی اور ماوراء النہر کے لوگوں میں مشہور تھا اور شیخ قمی نے جامی کے شیعہ ہونے کی دلیل یہ دی کہ اس کے بعض اشعار اور عبارات شیعوں کے نظریات سے ملتی جلتی ہیں اور جو کچھ جامی نے صحابہ کرام اور دوسرے سنیوں ک یتعریف کی ـ وہ تقیہ پر محمول تھی ـ ورنہ حقیقۃ یہ امام شیعہ ہونے کا اقرار کیا اور شیعہ ملنگ سے سنا قصیدہ اپنا بتایا ـ تیسری دلیل یہ کہ ان کی گھر کے تمام باشندے امام شیعہ تھے اور خود جامی تقیہ کی پر زور تبلیغ کیا کرتے تھے ـ یہ باتیں سند صحیح اور معتبر سے خاتون آبادی نے ذکر کیں ـ

bahi ya koi nahi bat nahi kuttoun ka kam bonkna hota ha shia theen kam he kar sakte hain aik apne ami behan betoun ka mutte ka intezamat 2. takia 3. SHAB(R.A) ki shan main bonkna.

  On 18/11/2010 at 6:36 AM, Alteejani said:

IN BADBAKHT SHIAWON NE DOBARA SAHABA PER BAKWAS SHORO KARDI LINK PER CLICK KARE

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Shiapakisatni asi begarti karna tumhari purani adat ha acha phale to shia shab ap tareek ki rat lagte tha ap kidar gaye tareeki haqaik tumhen tareek ki kitaboun min SHABA(R.A) ka kilaf mawad to mile mager tumhen ya na pata chala ka ya Ayat kab utri aur is ka mukatib kon ha zara shia shab shane nazool be phar lana

dosra shia ap na begrati ka muzara karte huye "suppose if" ka lafz use kia Tamam Ulamah-e-Ahlesunnat ka itefak ha ka ya ayat Hazrat Abu Bakar(R.A) ka bare main ha. aur ap bata do kis kitab main lika ha SHABI mazALLAH kisi BAD PERSON ka leye b us hota ha.ALLAH ka Shukar ha mare NABI Kareem Muhammad-e- Arabi Sallahoalayekawasalam na guearntee di ha ka ABU BAKAR jannati ha. Aur ap bata be do saroun ka tum SHAI MUTTE KI PADAWAR ha. mager takia tum chor nahi sakte .

  On 14/12/2010 at 7:29 PM, pakistanisunni said:

1. CAN YOU PLEASE SHOW ME THE NAME OF HAZRAT ABU BAKR ( RA) IN THIS AYAT???

2. SUPPSOE IF FROM THE HISTORY BOOKS WE BELIVE THAT THIS AYAT IS ABOUT HAZRAT ABU BAKR ( RA) , CAN YOU PLEASE TELL ME THAT THE WORD "SAHABI" IN ARABIC ONLY AND ONLY MEANS GOOD PERSON ???

3. SUPPSOE FOR THE SAKE OF DEBATE WE ACCEPT THAT THIS AYAT IS PRAISING THIS DEED OF HAZRAT ABU BAKR ( RA), BUT HOW CAN YOU SAY THIS IS THE GUEARANTEE THAT HAZRAT ABU BAKR ( RA) WILL NEVER DO BAD DEED IN THE END??

Asalumalekum Khail Rana bahi plz ap Saeed Ahmed Qadri ki koi latest video ager upload kar dain to in deogandioun ka moun band ho jaye deogandioun na dosre kafi forms pa ya bat mashoor ki huyi ha ka wo deogandi ho gaye han.ALLAH ap ka ilmoamal main mazeed izafa farmaye ameeeeeeeen

  On 23/11/2010 at 10:32 AM, khalil rana said:

  On 12/12/2010 at 5:23 PM, pakistanisunni said:

tum sunni nahi shia ho kab tak logoun ko bewakoof banyo ga ap ya takia nahi chale ga tumhara. samaj ayi tumhare sath utube pa kafi lambi behas ho chuki ha aik ko masail pa

pakisatnishai shb

Asalualekum brothers bahi ya paksiatnisunni sunni nahi bilke shia ha ya apne ap ko sunni kah kar Ulamh-e-Ahlesunnat aur Shaba Keram(R.A) ki shan main bonkta rahta ha aur is pakisatni shia ko ignore kar dain khun ka ya shia bohat he deat ha .

MashALLAH bro great work deo ka bandoun ka lote ki munafikat ka banda pora . ALLAH ap ka ilm aur amal main mazeed izafa farmye Ameeeeeeeeeen