Amin_Riaz

یہاں پر لوگوں کا کیا عجیب رنگ ہے۔ اب اعلی حضرت کا ترجمہِ قرآن بلاشک و شبہ اعلی ہے مگ نہ تو انہوں نے ترجمہ کے اصولوں کو قائم کیا نہ اسکو ایجاد کیا۔ اب صرف اسی پر نہیں بیٹھ سکتے کہ انکے بعد کوئی اور قرآن شریف کا نہ تو ترجمہ کر سکتا ہے نہ کرنے کہ قابل ہے۔ اسکے علاوہ - اعلی حضرت نے نہ کسی مسلک کی بنیاد رکھی اور نہ اسکے بانی ہوئے۔ اعلی حضرت کے بعد بھی انکے ساتھ اہلسنت نے کنز الیمان کے ترجمے کے ساتھ احتلاف کیا ہے۔ جس طرح غلام رسول سیعدی صاحب، مفتی احمد یار خان نعیمی صاحب، پیر کرم شاہ صاحب وغیرہ۔ وقت کے ساتھ ساتھ زبان بدل جاتی ہے - حیلات بدل جاتے ہیں - جسطرح سائینسی ریسرچ، دور حاضر کے نئے نئے فتنے وغیرہ۔ اسلئے مزید تراجم کی ضرورت پڑتی ہے۔ اس سے کیا فرق پڑتا ہے اہلسنت کو؟ یہ کیا بات ہوئی کے اب امام احمد رضا نے ترجمہ لکھ دیا ہے اب کوئی اور لکھنے کی جرت نہ کرے۔ دوسری بات: ترجمہ صرف ان لوگوں کے لیے ہوتا ہے جو علومِ دین سے ناآشنا ہوں - وگرنا ہر کوئی جو علوم سیکھتا وہ اپنا ہی ترجمہ کرتا ہے، جب زبان اور علوم سیکھ لیے تو کی تفاسیر وغیرہ پڑ سکتا ہے۔

اگر ڈاکٹر صاحب کو کاپی پیسٹ کہ رہا ہے تو یہ بتا - اعلی حضرت نے کیا اپنا ترجمہ خود ایجاد کیا تہا؟ بات کر تو ذرا ہوش سے۔ وڈیو پیسٹ کرنا آسان کام ہے ۔۔۔۔ تو بتا کون سا پول کہلا ہے؟ پہر بات کر کے دیکہتے ہیں۔ اس یہ تو پتا چلے گا کے تجہے بات/مسائل کا کچھ پتا ہے کہ نہیں۔ یا جس کو سمجہا کے ڈاکٹر صاحب کے خلاف ہے اسی کے پیچہے ہو لیے - بغیر سمجھ بوجھ کے۔

تم نے اپنی جھالت کا خود اعتراف کر لیا ہے۔ اچھا کیا۔ جب بات ہی نہیں سننی تو پھر سچ اور جھوٹ کے درمیان فرق کس طرح کرو گے۔ یہ عدل کا بھی تقاظا ہے کے دونوں فریقوں کی بات سن کر فیصلھ کرو۔ اوپر سے اتنے کم چور ہو کے کھ رہے ہو ۔۔۔ کہ تماری تحقیق کوئی اور کرے پھر رد کرو گے۔ اتنا ہی مذہب کا جذبہ نہیں کے گمراہوں کی خود گرفت کرو۔

They shut the other topic down on Diyat. I wanted to present further evidences on the Ijma and Diyat issue. Also analysing fatwa of Kazmi Sahib and Maulna Atta Muhammad in light of Usul Al Fiqh. Which was never really done.