ager mumkin ho to ap husband our bety ko ly ker alag house main rahin.
Ye sirf aik bivi ka masla nai hy .
Balky is dunia mai kuch kamzor log hn our kuch taqatwar jin ka kam kamzor ko daba k rakhna hota hy .
Abi 2 char din pehly ki baat hy humary neighbour mai aik ourat ko us k shohar sy bohat mar perri . Jis ki waja us k apny ghar walo ny shohar k kaan bhary.
Saber kerna aik acha amal hy . Our Allah saber kerny walo k sath hy
lakin ye be yaad rakhna chaiy k zulam bardashat kerny wala be zalim k sath braber ka sharek ho ta hy
اکثر مشاہدہ میں آیا ہے کہ جو لوگ عرب ممالک میں روزی کمانے کے لیے جاتے ہیں ۔ وہ
وہاں کی مساجد میں نماز پڑھتے ہیں اور ان کے ہی ہو کر رہ جاتے ہیں ۔
یعنی عربوں کی مساجد میں نماز پڑھنے والے وھابی بن کر لوٹتے ہیں ۔
افسوس تو اس بات کا ہے کہ اللہ کے گھر کو لوگ دور دراز سے جا کر، حصول برکت کے لیے ہاتھ لگاتے ہیں، چومتے ہیں اور طواف کرتے ہیں وہاں یہ عربی کیسے ٹانگ رکھ کر کھڑا ہے ۔
kai bar ye waqia suna hy k Nabi Pak jub miraaj per gay to aaik Maqam k bad Hazrat Jibrael Ruk gay our wo aagy na barh sky our fermaia k ager mai aagy gia to mery par wings jal jain gy , is hadeeth pak ka reference darkaar hy ?.
اللہ تعالیٰ بے نیاز ہے ۔ اور مخلوق نیاز مند ۔ فرق صاف ظاہر ہے
اگر تمام لوگ مسلمان ہو جائیں یا اللہ کا نام لینے والا ایک بھی نا بچے تو اللہ تعالیٰ کی شان میں کوئی فرق نہیں پڑے گا ۔
اور آگے آپ خود سمجھ دار ہیں ۔
Fazal ur rehman ki ye pic aksar is forum per post ki jati hy , jo k senior mebers bhe post kerty hn .
haqeeqat kia hy ye aap khud dekh lain k ye asli hy ya naqli .
جنگ یمامہ میں یا محمد کا نعرہ
جنگِ یمامہ میں مسلیمہ کذاب کے ساتھ فوج کی تعداد ساٹھ ہزار تھی، جبکہ مسلمانوں کی تعداد کم تھی۔ مقابلہ بہت شدید تھا۔ ایک وقت نوبت یہاں تک پہنچ گئی کہ مسلمان مجاہدین کے پاؤں اکھڑنے لگے۔ سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ سپہ سالار تھے۔ انہوں نے یہ حالت دیکھی تو:
و نادی بشعارھم یومئذ، و کان شعارھم یومئذ: یا محمداہ !
"انہوں نے مسلمانوں کا نعرہ بلند کیا۔ اس دن مسلمانوں کا نعرہ یَامحمداہ تھا۔"
(تاریخ الطبری: 181/2 ، البدایۃ النھایۃ لابن کثیر: 324/6)
موضوع(من گھڑت): یہ روایت موضوع ہے، کیونکہ:
٭ اس میں سیف بن عمر کوفی راوی بالاتفاق "ضعیف و متروک" موجود ہے۔
٭ شعیب بن ابراہیم کوفی "مجہول" ہے۔
٭ ضحاک بن یربوع کی توثیق نہیں ملی۔
٭اس کا باپ یربوع کیسا ہے؟ معلوم نہیں ہوسکا۔
٭ رجل من سحیم کا کوئی اتہ پتہ نہیں۔
?Kia Waqi ye Hadeeth Zaeef hy
is link mai aik youtube ki video hy jis Mai Hazrat Bilal R.A ki Azan na deny per Waqat k Rokny k bary mai fermaia gia hy k
aisy waqy ka koi Sboot nai
http://www.islamimehfil.com/topic/17220-need-references-hazrat-bilal-ka-azan-na-dainai-per-subah-na-hona/