Eccedentesiast

2sra hwala jhan Qadiani nay Muslimanon kay radd main aor deobandi kay difa main safhaat kaalay kiay hain.

Bhai yeh 2 hawalajaat hain Qadianion ki traf say Molvi Qasim Nanotwi deobandi k difa aor is ki tareef main...

Khan sahib guzarish hay k jin fotos main Aortain bhi nazar aarhi hain wo remove kr dain ya edit kr dain Jazak Allah

Yeh kitabchah PDF main bhi islamimehfil per Upload Kr dea gya hay , Download kr sktay hain. Mujiza-e-Shaqq-e-Sadar Etrazat-o-Jwabat.pdf

Online Link: http://www.786ansari.com/read/Bahar-e-Shariat-Jild-2/page/16.html

From Ftawa Razawiah: حدیث (۱۵) فتاوٰی امام شمس الدین سخاوی میں ہے ابوشعیب حرانی نے امام عطا (تابعی جلیل الشان استاذ امام الائمہ سیدنا امام اعظم ابوحنیفہ رضی اﷲ تعالٰی عنہما) سے روایت کی :من اراد ان یکون حمل زوجتہ ذَکرا فلیضع یدہ علی بطنھا ولیقل ان کان ذکرا فقد سمیتہ محمدا فانہ یکون ذَکرا۳؎۔ جوچاہے کہ اس کی عورت کے حمل میں لڑکاہو اسے چاہئے اپناہاتھ عورت کے پیٹ پر رکھ کرکہے : اگر لڑکاہے تومیں نے اس کانام محمدرکھا۔ ان شاء اﷲ العزیزلڑکاہی ہوگا۔ (۳؎ فتاوٰی امام شمس الدین سخاوی Ftawa Khaleelia: Online Link To Page: http://www.786ansari.com/read/Fatawa-Khalilia-Jilid-1/page/72.html

Ftawa Razawiah shareef ki mukhtalif jildon say mwad ikatha kr kay Irfan Qadri Razawi bhai nay likha hay .. jo keh ham yhan neechay paste kr rhay hain.. aor saath asal scan bhi pesh-e-khidmat hain.. مشرک کو مہاتما کہنا حرام ہے بلکہ بحکم فقہائے کرام کفر ہے۔ مہاتما کے معنی ہیں''روح اعظم'' جو خاص لقب افضل الملائکہ سیدنا جبریل امین علیہ الصلوٰة والسلام کا ہے، مشرک کو اس سے تعبیر کرنا صریح مخالفتِ خدا اور رسول ہے اور مخالفان دین کی ایسی تعریف اللہ عزوجل ورسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم کو ایذا دینا ہے۔ حدیث میں ہے رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فرماتے ہیں: لاتقولوا للمنافق یاسیدنا فانہ ان یکن سید کم فقد اسخطتم ربکم۔ منافق کو یاسیدنا (اے ہمارے سردار) نہ کہو کیونکہ اگر وہ تمھارا سردار ہے تو تم نے اپنے رب کو یقینا اپنے سے ناراض کرلیا۔ سنن ابی داؤد، کتاب الادب، باب یقول المملوک الخ، آفتاب عالم پریس لاہور، ۲/ ۳۲۴ مسند امام احمد بن حنبل، حدیث بریدہ الاسلمی، دارالفکر بیروت، ۵/ ۴۷۔ ۳۴۶ اب ادھر تو منافق و مشرک کا فرق دیکھو اور ادھر سردار و روح اعظم کا موازنہ کرو، انہیں نسبتوں سے اس پر اﷲ عزوجل کا غضب اشد ہے، شرع شریف میں ہر کافر سے مطلقا ترک موالات کاحکم ہے۔ مجوس ہوں یا ہنود، نصارٰی یا یہود، خصوصا مرتدین عنود، اور عام طور پر صاف ارشاد ہوا: لایتخذوا المؤمنون الکفرین اولیاء من دون المؤمنین ومن یفعل ذٰلک فلیس من اﷲ فی شیئ مسلمان مسلمانوں کے سوا کافروں کو دوست نہ بنائیں اور جو ایسا کرے اسے اللہ سے کچھ علاقہ نہیں۔ (القرآن الکریم ۳ /۲۸) اور صاف تر فرمادیا: ومن یتولہم منکم فانہ منہم جو تم میں ان سے دوستی کرے وہ انھیں میں سے ہے۔ القرآن الکریم ۵/ ۵۱ حدیث میں ارشاد ہوا: اذا مدح الفاسق غضب الرب واھتزلذلک العرش۔ جب فاسق کی مدح کی جاتی ہے رب عزوجل غضب فرماتاہے اور عرش الٰہی ہل جاتاہے۔ رواہ ابویعلی فی مسندہ والبیہقی فی شعب الایمان عن انس وابن عدی فی الکامل عن ابی ھریرۃ رضی اﷲ عنہا۔ ابویعلی نے اپنی مسند میں اور بہیقی نے شعب الایمان میں حضرت انس سے اس کو روایت کیا اور ابن عدی نے الکامل میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالٰی عنہما کے حوالے سے روایت کیا۔ الکامل فی ضعفاء الرجال، ترجمہ سابق بن عبداللہ الرقی، دارالفکربیروت، ۳ /۱۳۰۷ شعب الایمان، حدیث ۴۸۸۶، دارالکتب العلمیہ بیروت، ۴ /۲۳۰ جب فاسق کی مدح پر یہ حکم اس مشر ک کی مدح پر اور ایسی عظیم مدح پر کیا حال ہوگا، والعیاذ باﷲ رب العالمین اﷲ تعالٰی مسلمانوں کی آنکھیں کھولے مسلمان کرے، مسلمان رکھے، مسلمان مارے، مسلمان اٹھائے۔ ولاحول ولاقوۃ الاباﷲ العلی العظیم، واﷲتعالٰی اعلم۔ Jild 14 Safha 408 Link: http://www.razanw.or...mid=74&page=395 Jild 15 Safha 268 Link: http://www.razanw.or...mid=75&page=252 Jild 21 Safha 254 Link: http://www.razanw.or...mid=81&page=245

bhut bhut shukria bhai

Ghareelu Ilaj Read Online: http://www.dawateislami.net/book/readBook.do?bi=322&bv=791&serviceLangId=ur Download: http://www.dawateislami.net/Data/Books/Download/ur/pdf/2008/322-1.pdf Islamimehfil k Qare'een k liay yeh book yhan bhi upload kr digayi hay .. jo Ahbab chahain Yhan say bhi download kr sktay hain.. 322-1.pdf

Toheedi bhai Islamimehfil per aik bar phir Welcome Bhai ager aap Molvi Rasheed Gangohi k fatwa ka scan bhi lga dain to bhut acha hoga Jazak Allah

Byan: Rag-e-Millat Aor Nishtar-e-T'aleem-e-Jadeed http://siratemustaqeem.net/spe/?p=868 Jin Schools main tie lgani parti ho whan bachon ko taleem dilana jaiz naheen . http://www.islamicac...niform/form.htm . http://www.islamicac...r%20Muslims.htm Tie ki islam main ijazat naheen lihaza aesi schoolon main jahan tie lgani paray , bachon ko taleem dilwanay ki ijazat naheen ab kisi insan ko ROOHULQUDUS kehna jaiz naheen .. to aesay school jahan kisi insan ko RoohulQudus kehna pray whan bachon ko taleem dilwana kesay jaiz hoga?? Alahazrat nay Ftawa Razawia jild 14 page 435 per aesay madaris jin main Islam Mukhalif Umoor daakhil-e-nisab hon whan parhna parhaana hram btaya hay : Scan Page: http://www.razanw.or...mid=74&page=422 Aor kisi insan ko Rooh-ul-Qudus kehna haram hay yani k Khilaf-e-Islam hay , aor usool yeh hay aesy schools jin main ghair islami kaam krna parta ho whan muslmanon ka parhna parhaana hram hay lihaza sabit hua k jhan kisi insan ko MAHATMA kehna pray Aesay schools main siray say taleem ki hi ijazat naheen ....

ham Ahl-e-Sunnat kay nazdeek Masoom sirf Anmbia aor Malaika hain

Bilkul Saheeh Farmaya!

Hazrat bhut bhut shukria sharing k liay Ab deobandi kia jwab day sktay hain siwaye chup kay??

Bhai Alswarim-ul-Hindiya: http://www.islamiedu...l-hindiyah.html Almuhannad Ki haqeeqat: http://www.islamiedu...l-muhannad.html Ghayat-ul-Mamool Ki Haqeeqat: http://www.islamiedu...t-al-mamul.html Fact about Ghayat-ul-Mamool Answer to Deobandi: if you (deobandi) mean the late Mufti of Medinah Shaikh As Sayyid Ahmad Barzunji Rahmatulaah Aley...he ratified the fatwa of kufr on the deo-bandi "ulema" mentioned in Sayyidi Ala Hazrat's fatwa and only differed with Sayyidi Ala Hazrat on the issue of Uloom i Khamsa and knowledge of all possible things possessed by the Prophet Sall Allaahu Aleyhi Wa Sallam in his work Ghayatul Mamool. The Shaikh said that he had certified and had written a favourable review of Husam ul Haramain!! public/style_emoticons/default/ohmy.gif So Deobandi the rag has been pulled from under your smelly feet...Shaikh Barzunji Rahmatulaah Aley actually certified the fatwa of kufr on your elders and the only reason you quote him is because you try to show that his disagreeing with Ala Hazrat means that he was against Ala Hazrat whereas the opposite is true. You see these type of Ulema can differ with each other, because they are of a high calibre, and yet they still have adab whereas you people differ with the whole ummah and have no adab...showing the ummah that you are a deviant sect. And remeber that Difference of Opinion among Ulama is Rahmat .. Hope this will be enough to expose filthy dewbandi religion.

SunniDefender bhai aapki posts nazar naheen aarhi aor Altejaani bhai aap Almuhannid kay radd main likhi gayi books parhain , khas tor per Hazrat Mufti-e-Azam Hind ki Likhi hui ..... Jazak Allah

Jazak Allah Thanks bhai Brother Irfan Qadri Sent me this book ....via email....... I am uploading it on ISLAMIMEHFIL....... other frnds can download from here. Nida-e-Haqq.pdf

Alahazrat Farmatay hain: ''Saail Nay Mahamta Likha , Mahatma Bamana ROOH-E-AZAM hay Keh Khalis Laqab-e-Afzal-ul-Malaika Hay'' Saail = Suwal krnay wala Afzal-ul-Malaika = Malak means Farishta aor iski Jema hay Malaika ... aor Afzal-ul-Malika means Malaika main sab say afzal Yani keh Hazrat Jibraeel Alaihissalam Rooh-e-Azam = Rooh-ul-Qudus , jo keh Hazrat Jibraeel Alaihissalam ka laqab hay Yahan suwal krnay walay nay GHANDHI ko MAHATMA GHANDHI likha tha , to Alahazrat nay tanmbeeh krtay huay farmaaya keh Mahatma ka matlab hay ROOH-E-AZAM aor Rooh-ul-Qudus yani Rooh-e-Azam , yeh Hazrat Jibraeel Alaihisalam ka khas laqab hay jis ka itlaq Suwal krnay walay nay GHANDHI per kia , jo keh ghalat hay ... Quran Majeed Surah 16 Aayat 102 main Hazrat Jibraeel Alaihissalam ko Rooh-ul-Qudus ka laqab ata farmaya gya hay ..

Nahi aesi koi bat naheen hay .. yeh deobandion ka ghra hua jhoot hay

WaAlaikumussalam wa raHmatullahi wa Barakaatuhu Jazak ALLAH for sharing Brother can u please paste link to download this book in PDF format....

Ftawa Khaleelia Volume 3 Page 534-535 Online Link to Fatawa: http://www.786ansari...3/page/534.html Eglish Translation By Brother Irfan Qadri Azhari Question: What does the Islamic Jurisprudence say that when the people translate Durood Sharif صلی اللہ علیہ وسلم i.e. SallAllaho Alaihi wa Sallam as Peace Be Upon Him in English... whether this translation is right and complete or there should be a correction to it? Please provide the ruling. Answer: Questioner's consideration is based on fact. Peace be Upon Him is the Translation for Alaihis Salam i.e. incomplete form of Durood Sharif as we are ordered to send Blessings along with the Peace. That is why the blessings must be added to complete the Durood Sharif. For e.g. 1. Peace and Blessings be Upon Him 2. Choicest Blessings and Peace be Upon Him 3. Allah's Choicest Blessings and Peace of ALLAH be Upon Him and ALLAH Knows the Best!

Eglish Translation By Brother Irfan Qadri Azhari Question: What does the Islamic Jurisprudence say that when the people translate Durood Sharif i.e. SallAllaho Alaihi wa Sallam as Peace Be Upon Him in English... whether this translation is right and complete or there should be a correction to it? Please provide the ruling. Answer: Questioner's consideration is based on fact. Peace be Upon Him is the Translation for Alaihis Salam i.e. incomplete form of Durood Sharif as we are ordered to send Blessings along with the Peace. That is why the blessings must be added to complete the Durood Sharif. For e.g. 1. Peace and Blessings be Upon Him 2. Choicest Blessings and Peace be Upon Him 3. Allah's Choicest Blessings and Peace of ALLAH be Upon Him and ALLAH Knows the Best!

Wa Alaikumusalam Aameen Hosla Afzai aor Dua ka bhut bhut shukria isitrah Naik duaon main yaad rakheay Jazak Allah