azad umeedwar

اگر متعہ زنا ہے تو یہ کام تو تمہارے خلیفہ کی بیٹی اسماء نے زبیر بن عوام سے کر وایا ہے تم لوگو ں ابھی تو ایک جلک تمہارے گھر کی دکھائی ہے اگر تم بکواس بند نہیں کروں گے تو تمہارے بڑوں کی ماں بۃن ای کر دون گا وہ بھی تمہاری کتب سے

جب تم لوگوں کو جواب نہین بن پڑتا ہے تو تم جیسے کتے جو نام ہے تمہارا چھور دیتے ہیں صدیق اکبر تمہارا خلیفہ ہے جس کو کہتے ہو اور امام علی کو نہین کیتے ہو تو اس کا تو فیسلا تو ہ ہی گیا نا لواط پرڈکشن تم لوگو کی کیانی تو اخبارات اور تمہاری کہانی تمہاری کتب میں بھی ہے میرا منہ پھر کھولوا رہیے ہو کہ معاویہ کے 4 پاپ تھے اور اسی کی مان اور دادی اپنے زمانے کی فحاشہ عورتیں میں مشہور تھی اور اس کے عللاوہ تمہارے خلیفہ عمر کو ابنہ یعنی کراوانے کا مرض تھا جس کا علاض مردوں کی منی تھی اس بات کو صحیح بخاری سے اور شرح بخاری سے تم لوگوں نے ناکل دیا ہے اس کے علاوہ طبقات ابن سعد میں بھی یہ بات اب تک موجود ہےاگر حرامیوں تم میں غیرت ہے تو اپنے اباء کا دفاع کر کے دکھا دو اور میری پوست کو ڈلیٹ نہیں کرو پہلے کی طرح

ہم آپ کی طرح دعوی نہیں کرتے ہیں کچھ پڑھ کر چلنچ کیا تھا آپ کے ہزار بہانے ایسے کہ ہر بھانے پر دم نکل لے کیا آپ کو صدیق اکبر اور صدیق میں فرق نظر نہیں آتا ہے آپ جو دعوی کیا ہے کہ ہماری کتاب سے ان صاحب کو صدیق اکبر ثابت کریں گے میں نے تو اپ کو یہ تک کہہ دیا ہے کہ آپ خود اپنی کتاب سے رسو ل اکرم کی سے ابو بکر کو صدیق اکبر کہا ہو بتا دیں اگر آپ کے پاس یہ تو اتنی پہلیاں کیوں بوجھوا رہیں ہیں نہیں ہے تو کہیں ہم نیا ٹوپک بنا لیتے ہیں اسی ٹھرید کو کچرا بنانے کی ضرورت نہیں ہے ہاں آپ کو پھر بہانہ مل گیا اور آپنے موضوع شروع بھی کر دیا اسی موضوع پر نیا ٹاپک بنائیں وہاں اپ جواب دوں گا اور سوفٹ ویر میں سرچ کے لئے عربی متن چاہئے آپ جو آپ لاکر پھنس جاتے ہیں اب بھی صدیق اکبر کی کوئی روایت نہیں لائیں تو میں اول مسلم کون علی ع یا ابو بکر کے نام سے شروع کر دون گا کیوں ایک ٹاپک مین انسان ایک ہی موضوع پر بات کر سکتا ہے

اور نعمان صاحب اس بات کو تسلیم کر لیتے ہیں تو اس سے آگے چل کر بات کرتے ہیں کہ امام علی اول مسلم ہیں یا ابو بکر انشا اللہ اگر حق کے دشمن نہیں ہیں اور خدا کے حاضر و ناظر ہونے پر اعتقاد رکھتے ہیں تو سچ کو قبول کرنا ہی اسلام ہے

[right]ہزار بار گلیوں میں جانے سے پہتر اپنے خلیفہ کو صدیق اکبر ثابت کرنا ہے ہمارے چلنچ کا جواب نہیں لا سکے اور نہیں ہی آپ نے دعوی کو سچھا ثابت کیا ہے اگر موضوع صدیق اکبر نہ ہو تا تو آپ مجھے کسی بات کا جواب نہیں دینے پر پابند کرتے اور صرف اقرار کر لو امام علی ع آپ کی کتابوں سے صیق اکبر ثابت ہیں اور ابھی بکر کے بارے میں صدیق اکبر ہونے کی کوئی روایت نہیں ہے اگر امام علی کا حق ہے صدیق اکبر ہونے کا تو اس میں کیوں آپ حضرات کوتاہی کرتے ہیں [/right]

آپ کی کتابیں ہیں یہ سب آپ پھر جھٹلا کر اپنی ہی آبرو کو کیوں ضائع کرنا چاہتے ہیں اور اس کے علاوہ اس زمانہ میں کسی حدیث کو سرچ کرنا مشکل نہیں ہے سوفٹ ویر بہت ہیں اس سلسلے میں اس کو بھی بہانہ شمار کروں یا نہیں اور میں تو آپ کے سامنےمتن عربی بھی لاکر دے دئے ہے اگر ان کتابوں میں نہ ہو تو میں اپنی غلطی تسلیم کر لونگا

بس پلیز جب تک اس بات کا جواب لاو کے رسول اکرم ص نے اپ کے خلیفہ کو صدیق اکبر کہا ہو اس وقت تک خوامخواہ کی آپ اور آپ کے ساتھی پوسٹ نہ کریں اس بناٰ پر مجھے کوئی جلدی نہیں ہے

88 - حدثنا عبد السلام بن صالح ، قال : نا علي بن هاشم بن البريد ، عن محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، عن أبيه عن جده عن أبي ذر ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي : ' أنت أول من آمن بي وصدقني وأنت الصديق الأكبر اخبار المکین صفحہ 179 اب آپ کے لئے کوئی بھانہ نہیں ہے اپ کتاب پڑھ رہے تھے کیا حدیث مل گئی یا ۔۔۔۔ نئے بھانے تیار کر رہے ہیں

وعن أبى ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلى (أنت الصديق الاكبر وأنت الفاروق الذى يفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب الدين). أصل اليعسوب فحل النحل ثم أطلق على السيد والمعظم في قومه. ذخائر العقبی صفحہ56

عن ابی ذرو عن سلمان قالا : أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيد علي رضي الله عنه فقال : ( إن هذا أول من آمن بي وأول في يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الافين يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب - المؤ منبن والمال يعسوب الظالم ) المعجم الکبیر جلد 6 صفحہ296 3898ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَرْزَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي ، وَأَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَنْتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ ، وَأَنْتَ الْفَارُوقُ تَفْرُقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَأَنْتَ يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَالْمَالُ يَعْسُوبُ الْكُفَّارِ. مسند بزاز جلد 2 صفحہ 72

قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي أنت الصديق الأكبر وأنت الفاروق الذي تفرق بين الحق والباطل الكتاب : نزهة المجالس ومنتخب النفائس المؤلف : الصفوري صفحہ 354 حوالہ واول من يصافحني يوم القيامة ، وانت الصديق الاكبر ، وانت الفاروق الذى يفرق بين الحق والباطل ، وانت يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الكافرين ، وانت اخى ووزيرى ، وخير من اترك بعدى ، تقضى دينى وتنجز موعدى) شرح نہج اکبلاغہ جلد13 صفحہ 228.

یہ اسکین صفحہ نمبر 3 پر گزر چکا ہے آپ کب لا رہے ہو صدیق اکبر کی روایت

جناب آپ کو جھٹلانے کی عادت نہیں گئی ہے

اگر اس سائت کے ادمین صاحب سائٹ کی پروبلم دور کر دیں تو جناب کو اس میں سے غائب صفحہ نمبر 4 پر اسکین میں ہم نے وہ رسول اکرم ص کی وہ حدیث کو بیان کیا ہے اگر آپ سے مسئلہ حل نہیں ہو رہا ہے تو ہم کر سکتے ہیں اس کے علاوہ ہم نے جو دو حدیث ابتدا میں ذکر کی ہیں

چشتی انکل بڑے میاں تم نے پھر لوگوں کو دوکھا دینے کی کوشش کی ہے اور بحار الانوار کے اول صفحہ لگا کر اور مطالب اپنے لگا دیئے ہیں اور یہ دوکھا دینے کی کوشش کی ہے کہ صفحات اصلی کتاب کہ اسکین ہیں

بڑی بڑی باتین مت کرو اپنے میں نے چلنچ کیا ہے دو منت کا کام ہے تمہارے لئے کہ اپنے خلیفہ کو اپنی ہی کتاب سے اس لفظ کے ساتھ رسول اکرم ص نے ان کو صدیق اکبر کہا ہو میں تمہاری جان چھوڑ دون گا اور یہ ہی موضوع ہے اس کے بعد مین تم سے کہیں اور بھی بات کرنے کے لئے تیار ہوں پھر گلیوں میں نہ جانے موضوع پر بات کرو اب تم یہ کام کر سکتے ہو یا نہین اسی موضوع میں تمہاری قابلیت اور حقانیت پتہ چل جائے گی سرے سے ہم دونوں کو محنت کی ضرورت بھی نہیں رہے گی ہان نعمان صاحب انتظار ہے اس بات کا ابو بکر کو صدیق اکبر روایت سے ثابت کر دو ورنہ میرے مولا کو صدیق اکبر مان کر حق پرست ہونے کا ثبوت دے دو

اب تمہاری ترتیب خراب ہو گئی یا نہیں ایک نکال گیا بیچ مین سے تو دو کی کیا اہمیت ہے آپ کا مدعی تھا نہ کہ آپ کےخلیفہ نام پر میرے مولا نے اپنے بیٹوں کے نام رکھیں ہیں تم اب اتنا پتہ ہونا چاہئے کہ مدعی اپنا مدعی ثابت کرتا ہے نا کہ منکر لیکن اتنی معرفت ہو تب نہ آپ کو یہ مطالب سمجھ مین آِئیں گے اب 3 نمبر عثمان بن عفان کو ہم نے آپ کے مدعی سے نکال دیا اب اپ بتا دو اور یہ بتاو کے ہر نام رکھنے سے پہلے کسی کے نام پر نام رکھنا ضروری ہے اگر ضروری ہے تو بتاو کہ آپ کے امام ابو حنیفہ کا نام کس شخصیت پر رکھا گیا ہے اور اسی طرح معاویہ کا نام کس پر رکھا گیا ہے اب دال نہیں گلی تو ایک بار پھر آگے چلے گئے تم اور صدیق اکبر کی روایت لے آو تو تمہاری جان چھوٹ جائے گی ادھر اّدھر کی باتیں کرنے کی ضرورت بھی نہیں رہے گی

آپ کی کتاب میں رسول اکرم اور حضرت علی صلوات اللہ علیہم کی توہین اور قران کی مخالفت کے اپنی آواز کو رسول پر بلند نہ کرو حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا الْعِيزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ عَالِيًا وَهِيَ تَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ عَلِيًّا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَبِي وَمِنِّي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ فَأَهْوَى إِلَيْهَا فَقَالَ يَا بِنْتَ فُلَانَةَ أَلَا أَسْمَعُكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. یعنی نعمان بن بشير سے نقل ہے کہ کسی دن «ابو بكر» نے رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کی پاس آنے کی اجازت طلب کی «عايشه» نے رسول اکرم ص پر بلند آواز سے چیخ کر کہا خدا کی قسم مجھے معلوم ہو گیا ہےکہ علی {علیہ السلام} میرے پاپ اور مجھ سے زیادہ آپ کو محبوب ہیں اور اس جملے کو دو تین بار تکرار کیا ابو بكر، گھر میں اجازت طلب کر کے آئے اور «عايشه» کی طرف حمله کیا اور کہا اے فلانه کی بیٹی!{یہاں نا زیبا الفاظ تھے جو راوی نے سینسر کر دیا ہے}اب مین تم کو رسول پر آواز بلند کرتا نہ سنو! الشيباني، أحمد بن حنبل ابوعبدالله (متوفاي241هـ)، مسند أحمد بن حنبل، ج4، ص275، ح18444، ناشر: مؤسسة قرطبة – مصر.

نعمان صاحب ان صاحب کو یہ بھی نصیحت کر دو کہ ڈلیٹ کئے گئے 3 ٹاپک اور میری حال کی 8 سے زیادہ پوسٹس کو بھی کھول دیں اور اس بات کی ضمانت بھی لی لیں کہ اب میری پوسٹس کو ڈلیٹ نہیں کیا جائے گا

إنّما سمّيته بإسم أخي عثمان بن مظعون. میں نے فقط اپنے بیٹے نام اپنے بھائی عثمان بن مظعون کے نام پر رکھا ہے الاصفهاني، أبو الفرج علي بن الحسين (متوفي356)، مقاتل الطالبيين، جلد 1، صفحہ 23. لیکن آپ پھر اپنی ہٹ دھرمی پر باقی رہیں گے اور اپنے خلیفوں کی فضلیت بے کسی بے غیر دلیل کے ثابت کرنے کی کوشش کرتے رہو گے

بہرحال آپ کی بات کی تائید کرتا ہوں کہ آپ کی قوم ماشا اللہ ہے تصویر ہل جائے تو جائز ہو جاتی ہے اور اگر نہ ہلے تو ۔۔۔۔۔آپ کی امیر کی تصویر ہر جگہ دیکھی جا رہی حتی اس فورم میں چند افراد نے اپنے لوگ الیاس قادری کی تصویر کو رکھا ہے اب یہ اماموں کی شبیہ جو بنائی ہے کسی نے کیا اس نے توہین کی نیت سے بنائی ہے اور کیا جب بھی کسی کی تصویر بنائی جائے آپ کی نزدیک اس کی توہین کرنا ہےبات موضوع ہی پر ہے

کیا جھوٹ پر جھوٹ بول رہے ہو خواہ مخواہ کی پوسٹس کر کے کیا ثابت کرنا چاہتے ہو تم نے کہا تھا کہ میری پوسٹس ڈلیٹ نہیں ہوئی ہے اور اس بات کا دعوی کیا تھا اس زمانے میں عمر آپ کے خلیفہ کا ہی نام تھا جبکہ ہم نے آپ کی کتاب سے دکھا دیا ہے کہ آپ کا دعوی بے بنیاد ہے اور حضرت علی علیہ السلام نے شادی جناب سیدہ کی شہادت کے بعد کی تھی جس سے آپ کی اولاد امام حسن حسین۔۔۔ کے علاوہ پیدا ہوئی تھی یعنی 11 ہجری کے بعد اور صحابی اس کو کہتے ہیں جس نے رسول کی زیارت کی ہو پس یہ 21 افراد امام علی کی اولاد کے دنیا میں آنے سے پہلے اس نام سے روئے ارض پر موجود تھے خیر اس دو بات کا جواب نہیں دو گے اور میں نے چلنج کیا ہے کہ ابو بکر کو اپنی کسی منحوس روایت سے ہی جس میں صدیق اکبر کا لفظ ایا ہو کہ رسول اکرم نے ابو بکر کو صدیق اکبر کہا ہو جبکہ امام علی کو آپ کی روایت میں صدیق اکبر آپ ص نے فرمایا ہے بعد میں کسی اور موضوع پر بات کرنا اگر نا ہو سکے تو خوام خواہ کی پوسٹ مت کرو

اپ کی کیا بات ہے جناب کہ اپ نے کہا کہ حرام اب بھی ہے تو آپ کے امیر مزے سے حرام کام کیا جا رہے ہیں وہ بھی ہر روز خدا کے لئے جب جواب دینا تو ادب کے دائرہ میں رہ کر دینا جس طرح ٹی وی پر اخلاق کے پیکر بنتے ہو [/font]

ہر چیز کا جواب ہوتا ہے اور تم جواب دینے سے عاجز ہو ہر بار پھنس کر آگے مت جاو تم اول یہ کہ میری بات کو جھٹلا رہے تھے تو کس دلیل پر اور عمر کی بات کو گول کر دیا ہے ویسے تم نے اپنی بات واپس کر لی ہےاس بات کی پیش کش کر کے وہاں مجھے کوئی ڈلیٹ نہیں کرے گا اور تم کو ایدمن نے اجازت دے دی جس کی بنا ء پر تم نے نیا ٹاپک شروع بھی کر دیا ہے اور لیکن کیا میں کیا میں بھی شروع کر دو جس کی بات کی تھی یعنی عمر کا نسب اور اس کے برے کام لیکن میں آپ کیطرح جلد باز نہیں ہو آپ کے مشورہ کے بعد ہی شروع کرون گا موضوع پر کب آو گے اور میرے چلنچ کا جو ابھی دیان ہے آپ کو نعمان صاحب