sunny_prince2020

ye article deobandi ka likha howa hay zalimo sharam nahi ati wahabiyon k article lagatey ho

nahi paish karon ga jawab nahi hay to saaf saaf keh do agar tumey lagta hay k may nay na mukammal ibarat naqal ki hay to sabit karo

yaar tum nay puri kitaab hi laga di kitabain laganey ko behes kehtey ho kia jahalat ki bhi had nahi

dekhain fiqah hanafia kia kehta hay

MashaALLAh MashaALLAH jab jawab na ho to ese shoor macha do acha tarika hay

tum kam hanso tum khud aik forum sey bhagey howe ho wese imran attari ko pocho k us ko gussa kiun agaya agar wo wakey hi jeet raha tha abi tak ye wo lafz nahi dikha saka jo gustakhi waley hain sirf shoor machaney sey koi gustakh nahi ho jata

muta production baat karney ki tameez to seekh lo or apney ap ko badshah kehney sey koi badshah nahi ban jata to apney mun mian mithu bani jao tum to wo loog ho jo munazrey sey bhaag kar bhi jeet ka shoor machatey ho

tum jotey ki baat kartey ho yahan sey bahir nikal kar dekho k tumey logon ko dandey kahan kahan parey hain

ban khulwa kar ana or bata kar jana is ko bhagna nahi kehtey ye koi yaisr noori thori tha or apney Moulvi ko bachana kia tum nay phasaya hi kab hay kutton k bhonkney sey qafley nahi ruka kartey

nahi may yahan nahi lagaon ga pages yahan ap hi lagain agar ap sachey hain or beta lafz ka istamal karna khatam karain kiun k hijrey baap nahi bana kartey

to phir jadul sahab ap wo safhat nahi lagayen gey kia

recording may ap ki jo fraustration hay wo koi nahi bata sakta Jadul sahab ap ko to wo baat yaad akar hi kaan phool gaye hain zara aik nazar apney text ki taraf daal lain ap k ilfazon sey hi pata chal jata hay k us din ap k sath kia howa tha

mere pass to recording hay jab wo kabi manzar aam par aye gi to sach khul jaye ga jahan tak jhoot ki baat hay to apko to ye A'la hazrat sey virsey may mila hay misal k tor par isi etraz ko lay lijiye hazrat nay sirf itna likha hay wahan jiska kam o baish mafhoom ye hay k ye kehna k hazoor SAW ko kabi wafat nahi ho gi tauheed par aik zarb e kari hay jisko ap logon nay gustakhi ka naam dey dia hay

ye to un sey hi poch lo wo yahan bhi atey hain

imran attari ko khoob jotey parey they is masley par paltalk may

ap ye chuna us ko lagain jis k pass kitab na ho ya jo ap k dhokey may ajata ho ye kitaab khatam e nubuwwat ki site par moujood hay or koi bhi download kar k parh sakta hay

kitaab k safha 144 par likha hay k aik moulvi sahab nay pakarwaya or ye bilkul bhi wazeh nahi hay k ghar may pakrey gaye ya gali may pakrey gaye ya un k ilaqey ki masjid may pakrey gaye ya phir moulana un k sath nahi pakrey gaye ap apni taraf sey batain bana lain to bari baat hay

for more details watch this video http://www.pkcolumns.com/2008/10/14/fatwa-for-amir-liaquat/

salam

Jadul Mukhtar Sahab yahan par wazeh Nahi likha k Mukhbari kis nay ki thi ya k Moulana Ehtshamul Haq Thanvi ko giraftar nahi kia gaya tha mere khayal sey agar ap 144-146 pages bhi yahan laga dain to baat wazeh ho jaye gi

جناب آپ مجھے یہ بتاءیں کہ تصرف کے لفظ سے یہاں کیا مراد ہے ؟؟؟؟؟

مولانا خلیل احمد سہارنپوریؒ نے "خاص"حالت کو مدنظر رکھ کر بات کہ ہے جیسا کہ انکے الفاظ سے پتا چلتا ہے جبکہ ویب سایٹ ولا فتویٰ عام حالت کو مدنظر رکھ کر دیا گیا ہے ۔ علماء دیوبند کرامات کے قاءل ہیں اور کرامت ایک خاص وقت اور حالت ہوتی ہے اگر آپ کے پاس کوی دلیل ہے حضور ﷺ کے عام حالت میں قبر سے باہر نکل کر آنے جانے پر تو ضرور پیش کریں

ye tableeghi jamat ka kese ho gaya ?

wese mujey topic change karney ya baat ko ignore karney ki special training ap logon sey leni parey gi pehley wali posts may kuch pocha tha ap logon nay abi tak jawab nahi dia or keh mujey rahey hain k topic ko badal rahey ho