Khalil Rana

ضیا بشیر کے موقف میں کوئی نئی بات نہیں،وہابیہ اسی طرح مغالطہ دے کر مسلمانوں کو زبردستی مشرک بنانے پر بضد ہیں، اس سارے مضمون کا خلاصہ یہ ہے کہ مشرکین عرب اپنے بتوں کےلئے خدائی اختیارات مانتے تھے اورود ،سواع، یغوث، نسر ،یعوق، حضرت ابراہیم علیہ السلام، حضرت اسماعیل علیہ السلام کے لئےبھی خدائی اختیارات مانتے تھے۔ جب کہ مومن مسلمان نہ تو بتوں کے لئےخدائی اختیارات مانتا اور نہ مخلوق کےمیں سے کسی کے لئے خدائی اختیارات مانتا ہے حتیٰ کہ حضور نبی کریم ﷺ کے لئے بھی نہیں۔ بت تو مکھی کا پر بھی نہیں بنا سکتے، لیکن مسلمان مومن انبیاء واولیاء میں جو بھی اختیارات مانتا ہے وہ اللہ تعالیٰ کی عطاء سے مانتا ہے، جب کہ مشرکین کہتے تھے کہ ہم بھی اللہ کی عطا سے اختیارات مانتے ہیں مگر اللہ نے اب ان کو اپنے حکم میں نہیں رکھا ، اَب یہ جو چاہیں کرسکتے ہیں،مشرکین کا یہی استقلال کا عقیدہ ان کو معبود بناتا ہے، جس کی تردید قرآن کریم میں جگہ جگہ ہے۔ مشرکین یہ کہتے تھے کہ ہم ان کی عبادت اس لئے کرتے ہیں کہ یہ ہمیں اللہ کے قریب کردیں۔ جب وہ ان کی عبادت کرتے تھے تو اسی عقیدہ کی تردید قرآن میں ہے اور یہی شرک ہے۔ الحمد للہ مسلمان مومن اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرتا۔ ماتحت الاسباب اور مافوق الاسباب کی تقسیم ان وہابیہ کی ہے، اس کے جوابات اسی فورم میں کئی بار دئیے جاچکے ہیں۔

مقامات خیر کے حوالے کے آخر میں لکھا ہے کہ غالباً سید محمد بغدادی کے حفظ الایمان کی عبارت رد فرمانے کے بعد تھانوی نے اپنے رسالہ تغییرالعنوان میں اپنی عبارت سے رجوع کرلیا، تو عرض ہے کہ محشی کا صرف گمان ہے، اصل کفریہ عبارت تھانوی کی کتاب حفظ الایمان میں اُسی طرح چھپ رہی ہے اور تھانوی کے رجوع کا کہیں ثبوت نہیں۔

جناب محمد راشد صاحب بہت خوشی ہوئی ،آپ کو اسلامی محفل فورم کا تعارف ہوا وہابی،دیوبندی،تبلیغی لوگوں میں سے کوئی رشتہ دار ہو یا ہمسایہ ہو، یاساتھ والا دکاندار ہو یا ساتھ سفر کررہا ہو، یہ لوگ بات چلانے کے بعد آہستہ آہستہ مذہبی بات شروع کردیتے ہیں ہمارے سنی لوگ بھولے بھالے ہوتے ہیں، اختلافی مسائل سے آگاہ نہیں ہوتے، ان چالبازوں کی باتوں میں آجاتے ہیں، بہ ہرحال پریشان ہونے کی کوئی بات نہیں آپ اس فورم پر ردّ بدمذہب والا پورشن کھول لیا کریں ،اس کے کئی حصے ہیں، مثلاً اعلیٰ حضرت پر اعتراضات کے جوابات، اورپھر دیوبندی اعتراضات،اور اس کے نیچے غیر مقلدین اور صلح کلی اسکے بعد نیچے عام حصہ ہے اس میں ہر قسم کے اختلافی مسائل ہوتے ہیں،اس کے علاوہ کافی پورشن ہیں آپ انہیں کھول کر پڑھ سکتے ہیں، اس فورم پر وہابیوں اور دیوبندیوں نے اپناایڑی چوٹی کا زور لگا کر ہر اعتراض کیا ہے ،جن کا جواب انہیں دے دیا گیا ہے ، نام بدل بدل کر آتے رہتے ہیں اور منہ کی کھاتے رہتے ہیں، اس فورم کی وجہ سے کافی یوزرز کو صحیح عقیدہ نصیب ہوا اور ایمان بچ گیا، الحمد للہ

جناب ایک گنہگار صاحب جب آپ بات سمجھ کر اس کا جواب دینے کی بجائےاپنا سوال ہی دھراتے رہیں گے تو اسے ضد ،ہٹ دھرمی اور جہالت ہی کہا جائے گا، ورنہ آپ دلائل کا جواب دیتے جواب دیئے بغیر آنسو بہانا اچھا نہیں لگتا۔

گنہگار صاحب آپ نے جو یوٹیوب کا لنک دیا ہے وہ نہیں کھلتا پاکستان میں یوٹیوب پر ابھی پابندی ہے، یہ بات شاید آپ کے علم میں نہیں ،لہذا آپ اس کلپ کو ڈاؤن لوڈ کرکے یہاں لنک دیں آپ سے سوال کرنے والا کس مسلک سے تعلق رکھتا ہے ؟تاکہ ہم اس کے مسلک کا حوالہ دے کر اس سے یہی سوال کرسکیں جو کہ اُس نے ہم سے کیا ہے۔

غلطی سے دوسری کتاب کا لنک دے دیا گیا تھا اَب لنک درست کردیا گیا ہے،کتاب فیضانِ اعلیٰ حضرت ڈاؤن لوڈ کرسکتے ہیں۔

https://archive.org/details/ahmadkhalilrana_gmail_20141021

https://archive.org/details/MunkreenWosatIlmNabviKaIlmiOTehqiqiMuhasebah

زلفی بوائے صاحب جواب کے لئےمصروفیت کی وجہ سےتھوڑا انتظار فرمائیں

ام المومنین کے کلام کانشانہ جناب نے سعیدی اور اس کی جماعت کو بتلا کر ام المومنین کے لئے کل (مستقبل)کےعلم کادعوی کردیاہے۔ اور خود ہی ام المومنین کے فتوے کی زد میں آگئے ہیں۔ من حدثک انہ یعلم مافی غد فقدکذب ۔ اگر رسول اللہ کے لئے کل کاعلم رکھنے کادعویٰ جھوٹا ہے توصدیقہ کے لئے آنے والے دورکی جماعت کے جاننے کادعویٰ اس کی زد میں کیوں نہیں آتا؟

مقام نبوت.pdf

امام احمد رضا خاں سنی حنفی قادری بریلوی رحمۃ اللہ علیہ کے فتوے کا عکس دیں بہر حال تم لوگ اس جلوس کو کبھی بدعت کہتے ہو اور کبھی جائز کہہ کر اس پر عمل کرتے ہو

احقر نے اُوپر دئے گئے ٹیلی فون نمبر میں سے ایک نمبر پر فون کیا ہے تو انہوں نے بتایا ہے کہ یہ مناظرہ غیرمقلدین سے ہوگا،لیکن وہابیوں کو ابھی کوئی مناظر نہیں مل رہا۔